食报 [ shí bào ]
受报答或受报应。《明史·徐达常遇春传赞》:“顾 中山 赏延后裔,世叨荣宠,而 开平 天不假年,子孙亦復衰替,贵匹勋齐…
中谢 [ zhōng xiè ]
(1).官名。古代王侯的侍御近臣。《吕氏春秋·去宥》:“有中谢佐制者,为 昭釐 谓 威王 曰:‘国人皆曰,王乃 沉尹…
天历 [ tiān lì ]
(一)、见“天历”。(二)、亦作“天歷”。历法。《史记·太史公自序》:“五年而当 太初 元年,十一月甲子朔旦冬至,天…
应天 [ yìng tiān ]
(一)、顺应天命。汉 董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》:“汤 受命而正,应天变 夏 作 殷 号。”唐 杜甫《谒先主庙…
显用 [ xiǎn yòng ]
犹重用。《后汉书·张玄传》:“解天下之倒县,报海内之怨毒,然后显用隐逸忠正之士,则 边章 之徒宛转股掌之上矣。”《后…
贵始 [ guì shǐ ]
谓尊贵始封之君。《穀梁传·僖公十五年》:“故德厚者流光,德薄者流卑,是以贵始,德之本也,始封必为祖。”杨士勋 疏:“…
秦青 [ qín qīng ]
(1).古善相马者 秦牙 、 管青 的并称。《文选·张协<七命>》:“ 秦青 不能识其众尺, 方堙 不能覩其若灭。”…
多宠 [ duō chǒng ]
(一)、多有宠臣、宠姬。《左传·襄公二十一年》:“国多宠而王弱,国不可为也。”《列子·力命》:“齐 公族多宠,嫡庶并…
九仪 [ jiǔ yí ]
(1).天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。《周礼·秋官·大行人》:“以九仪辨诸侯之命,等诸臣之爵。” 郑玄 注:“…
寿昌 [ shòu chāng ]
长寿昌盛。《晋书·穆帝纪》:“督护 戴施 获其传国璽,送之,文曰‘受天之命,皇帝寿昌’,百僚毕贺。” 唐 杜甫 《寄…
赤伏符 [ chì fú fú ]
新莽 末年谶纬家所造符箓,谓 刘秀 上应天命,当继 汉 统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。《后汉书·光武帝纪上》:“光…
柴册礼 [ chái cè lǐ ]
古时礼仪。积薪为坛,皇帝受群臣所上玉册,然后燔柴祀天,谓之柴册。《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“乙酉,行柴册礼於 …
讫成 [ qì chéng ]
完成;终成。宋 王珪《内外待制制》:“鸿仪讫成,纯貺丕格。”金 张玮 等《大金集礼·追加谥号上·天会三年奉上太祖谥号…
駡档子 [ mà dàng zǐ ]
方言。挨骂受气的人。老舍《四世同堂》四四:“今天,她理当从 高第 与 桐芳 之中选择出一个作为‘骂档子’。”老舍《四…
熙笑 [ xī xiào ]
怡然而笑。《淮南子·精神训》:“ 禹 济于 江 ,黄龙负舟,舟中之人,五色无主; 禹 乃熙笑而称曰:‘我受命于天,竭…
帝学 [ dì xué ]
即国学。国家所设立的学校。《孔丛子·问军礼》:“天子使有司以特牲告社,告以所征之事而受命焉,奠于帝学以受成。”《文选…
应行 [ yīng xíng ]
犹颜行。指首行,前行。应,通“ 颜 ”。《韩诗外传》卷七:“后 吴 兴师攻 楚 ,有人常为应行合战者,五陷阵却敌,遂…
不自胜 [ bù zì shèng ]
谓自己不能承受。《宋书·王僧绰传》:“ 太祖 引见,下拜便流涕哽咽,上亦悲不自胜。” 宋 文天祥 《无锡》诗序:“是…
打寒噤 [ dǎ hán jìn ]
亦作“ 打寒战 ”。因受冷、受凉或患病而身体颤动。 元 无名氏 《渔樵记》第四折:“还想起风雪酒家天……尚兀自打寒战…
解辩 [ jiě biàn ]
对受到的指责加以解释。 黄中黄 《孙逸仙》:“ 汤生 察 滔天 之怒,代为解辩,不听,乃辞去。” 曹禺 《日出》第一…
握镜 [ wò jìng ]
(1).执持明镜。喻帝王受天命,怀明道。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“盖圣人握金镜,阐风烈。龙驩蠖屈,从道污隆。”…
白血 [ bái xuè ]
(一)、白色的血。《穆天子传》卷四:“犬戎 胡觴天子于 雷水 之阿,乃献食马四六,天子使 孔牙 受之曰:‘雷水 之平…
位窃和羹重 [ wèi qiè hé gēng zhòng ]
和羹,谓宰辅之任也。喻人深受恩宠也。唐、张说〈恩敕丽正殿书院赐宴应制得林字诗〉:「诵诗闻国政,讲易见天心,位窃和羹重…
越绋 [ yuè fú ]
谓不受私丧的限制,在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋,柩车之绳。《礼记·王制》:“丧,三年不祭,唯祭天地社稷,为越紼而行…
神足月 [ shén zú yuè ]
亦称“神变月”。正、五、九三长斋月之异名。佛教语。谓每年正、五、九三月诸天神以神足巡行四天下,视察善恶,故名。在此三…
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