食报 [ shí bào ]
受报答或受报应。《明史·徐达常遇春传赞》：“顾 中山 赏延后裔，世叨荣宠，而 开平 天不假年，子孙亦復衰替，贵匹勋齐…
中谢 [ zhōng xiè ]
(1).官名。古代王侯的侍御近臣。《吕氏春秋·去宥》：“有中谢佐制者，为 昭釐 谓 威王 曰：‘国人皆曰，王乃 沉尹…
天历 [ tiān lì ]
（一）、见“天历”。（二）、亦作“天歷”。历法。《史记·太史公自序》：“五年而当 太初 元年，十一月甲子朔旦冬至，天…
应天 [ yìng tiān ]
（一）、顺应天命。汉 董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“汤 受命而正，应天变 夏 作 殷 号。”唐 杜甫《谒先主庙…
显用 [ xiǎn yòng ]
犹重用。《后汉书·张玄传》：“解天下之倒县，报海内之怨毒，然后显用隐逸忠正之士，则 边章 之徒宛转股掌之上矣。”《后…
贵始 [ guì shǐ ]
谓尊贵始封之君。《穀梁传·僖公十五年》：“故德厚者流光，德薄者流卑，是以贵始，德之本也，始封必为祖。”杨士勋 疏：“…
秦青 [ qín qīng ]
(1).古善相马者 秦牙 、 管青 的并称。《文选·张协＜七命＞》：“ 秦青 不能识其众尺， 方堙 不能覩其若灭。”…
多宠 [ duō chǒng ]
（一）、多有宠臣、宠姬。《左传·襄公二十一年》：“国多宠而王弱，国不可为也。”《列子·力命》：“齐 公族多宠，嫡庶并…
九仪 [ jiǔ yí ]
(1).天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。《周礼·秋官·大行人》：“以九仪辨诸侯之命，等诸臣之爵。” 郑玄 注：“…
寿昌 [ shòu chāng ]
长寿昌盛。《晋书·穆帝纪》：“督护 戴施 获其传国璽，送之，文曰‘受天之命，皇帝寿昌’，百僚毕贺。” 唐 杜甫 《寄…
赤伏符 [ chì fú fú ]
新莽 末年谶纬家所造符箓，谓 刘秀 上应天命，当继 汉 统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。《后汉书·光武帝纪上》：“光…
柴册礼 [ chái cè lǐ ]
古时礼仪。积薪为坛，皇帝受群臣所上玉册，然后燔柴祀天，谓之柴册。《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》：“乙酉，行柴册礼於 …
讫成 [ qì chéng ]
完成；终成。宋 王珪《内外待制制》：“鸿仪讫成，纯貺丕格。”金 张玮 等《大金集礼·追加谥号上·天会三年奉上太祖谥号…
駡档子 [ mà dàng zǐ ]
方言。挨骂受气的人。老舍《四世同堂》四四：“今天，她理当从 高第 与 桐芳 之中选择出一个作为‘骂档子’。”老舍《四…
熙笑 [ xī xiào ]
怡然而笑。《淮南子·精神训》：“ 禹 济于 江 ，黄龙负舟，舟中之人，五色无主； 禹 乃熙笑而称曰：‘我受命于天，竭…
帝学 [ dì xué ]
即国学。国家所设立的学校。《孔丛子·问军礼》：“天子使有司以特牲告社，告以所征之事而受命焉，奠于帝学以受成。”《文选…
应行 [ yīng xíng ]
犹颜行。指首行，前行。应，通“ 颜 ”。《韩诗外传》卷七：“后 吴 兴师攻 楚 ，有人常为应行合战者，五陷阵却敌，遂…
不自胜 [ bù zì shèng ]
谓自己不能承受。《宋书·王僧绰传》：“ 太祖 引见，下拜便流涕哽咽，上亦悲不自胜。” 宋 文天祥 《无锡》诗序：“是…
打寒噤 [ dǎ hán jìn ]
亦作“ 打寒战 ”。因受冷、受凉或患病而身体颤动。 元 无名氏 《渔樵记》第四折：“还想起风雪酒家天……尚兀自打寒战…
解辩 [ jiě biàn ]
对受到的指责加以解释。 黄中黄 《孙逸仙》：“ 汤生 察 滔天 之怒，代为解辩，不听，乃辞去。” 曹禺 《日出》第一…
握镜 [ wò jìng ]
(1).执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙驩蠖屈，从道污隆。”…
白血 [ bái xuè ]
（一）、白色的血。《穆天子传》卷四：“犬戎 胡觴天子于 雷水 之阿，乃献食马四六，天子使 孔牙 受之曰：‘雷水 之平…
位窃和羹重 [ wèi qiè hé gēng zhòng ]
和羹，谓宰辅之任也。喻人深受恩宠也。唐、张说〈恩敕丽正殿书院赐宴应制得林字诗〉：「诵诗闻国政，讲易见天心，位窃和羹重…
越绋 [ yuè fú ]
谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。《礼记·王制》：“丧，三年不祭，唯祭天地社稷，为越紼而行…
神足月 [ shén zú yuè ]
亦称“神变月”。正、五、九三长斋月之异名。佛教语。谓每年正、五、九三月诸天神以神足巡行四天下，视察善恶，故名。在此三…
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