荒谬小说 [ huāng miù xiǎo shuō ]
一种小说派别。此派作家主张小说应该呈现事实，不加个人诠释。原原本本、未经抽象化、主观化的现象才是最好的题材。
似是而非 [ sì shì ér fēi ]
好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。
顺价 [ shùn jià ]
销售价高于收购价的现象叫做顺价（跟“逆价”相对）：实行粮食顺价销售。
把捉 [ bǎ zhuō ]
把握；抓住（多用于抽象事物）：把捉事物的本质。把捉文件的精神实质。
虚无 [ xū wú ]
有而若无，实而若虚，道家用来指“道”（真理）的本体无所不在，但无形象可见。
空想 [ kōng xiǎng ]
（一）、凭空设想：不要闭门空想，还是下去调查一下情况吧。（二）、不切实际的想法：离开了客观现实的想象就成了空想。
白虹贯日 [ bái hóng guàn rì ]
白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
象牙之塔 [ xiàng yá zhī tǎ ]
也说象牙塔。比喻脱离现实的文学家和艺术家的主观幻想的艺术天地。
行政学 [ xíng zhèng xué ]
对行政现象与事实作科学的研究，所获致的一套有系统的知识与学问。
象兆 [ xiàng zhào ]
迹象，征兆。 李大钊 《桑西门的历史观》：“现在已有趋向几分属于此类者的象兆，他的实现，必不是由革命而得，乃是由渐进…
客体 [ kè tǐ ]
（一）、哲学上指主体以外的客观事物，是主体认识和实践的对象。（二）、法律上指主体的权利和义务所指向的对象，包括物品、…
聋哑学校 [ lóng yǎ xué xiào ]
实施特殊教育的教学机构。其教学对象，以听觉或语言有障碍的学生为主。
麟凤龟龙 [ lín fèng guī lóng ]
《礼记·礼运》：“麟凤龟龙，谓之四灵。” 这四种动物，都是传说中象征吉祥、高贵、长寿的珍奇动物。实际上除了龟是实有的…
允袭 [ yǔn xí ]
确实相合。 宋 孔平仲 《续世说·术解》：“臣仰观元象，俯察图记，龟兆允袭，必有迁都。”
范儿 [ fàn ér ]
表述起来很抽象，决定于每个人的直觉和感官，是同个人真实有关，外表和内心同时都挂上一点综合之后的真实表现。
法空 [ fǎ kōng ]
佛教语。谓诸法（物质与精神现象的总和）由因缘而生，并无独立存在的实体。
定额税 [ dìng é shuì ]
根据课税对 象的实物数量规定的固定税额。如盐税规定每吨税额若干元。
牢脉 [ láo mài ]
中医学名词。脉象之一。脉来沉而按之坚强牢实不移，常见于阴寒积聚之症。
瑞穗 [ ruì suì ]
“瑞穗”这个词在日语中的含义就是“稻青穗实”，用来形容五谷丰登的丰收景象。
虚实相生 [ xū shí xiāng shēng ]
这是意境的结构特征。虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间，虚境通过实境来实现，实境要在虚境的统摄下来加工，虚实相生…
花元宝脸 [ huā yuán bǎo liǎn ]
脸谱的变形还要“取形”，“取形”就是把现实生活中的某物象的自然形态取来，加以变化，使其图案化、装饰化，具有一定的象征…
厚墩儿 [ hòu dūn ér ]
高度较矮并且厚实的物体。如：小家伙胖乎乎的，象个厚墩儿似的，真讨人喜欢。
符号论 [ fú hào lùn ]
一种认为人的感 觉、表象不是对于客观现实的反映，而是标记客观现实的符号的理论。主要代表是19世纪德国的赫尔姆 霍兹。
水洞 [ shuǐ dòng ]
水动力学实验的一种设备，可用来研究边界层、尾流、湍流、空化、水弹性等现象。
丑化 [ chǒu huà ]
把本来不丑的事物弄成丑的或形容成丑的：丑化现实生活。人物形象被丑化了。
友情链接：姓名测试