招魂法袍 [ zhāo hún fǎ páo ]
离殃 [ lí yāng ]
遭受祸害。《楚辞·招魂》：“上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。” 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“ 晋 申生 之离殃兮， …
梅花岭 [ méi huā lǐng ]
（一）、地名。在今 江苏省 扬州市 广储门 外。明 万历 中，州守 吴秀 浚河积土成丘，丘上植梅，故名。明 末，清 …
中国象棋 [ zhōng guó xiàng qí ]
中国传统棋种。由古代博戏发展而成。《楚辞·招魂》即有“象棊”一语。唐宝应年间(762－－763)出现的宝应象棋，与现…
摄召 [ shè zhào ]
谓用法术或幻术招致。《说郛》卷七六引 宋 储泳《祛疑说·移景法》：“如移景之法，类多彷彿。惟一法如烈日中影，人无不见…
肴羞 [ yáo xiū ]
美味的菜肴。《楚辞·招魂》：“肴羞未通，女乐罗些。”《南齐书·虞悰传》：“ 悰 善为滋味，和齐皆有方法。 豫章王 嶷…
创格 [ chuàng gé ]
新的风格或法式。清 赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》：“东坡 大气旋转，虽不屑屑於句法、字法中别求新奇，而笔力所到，自成创…
龙墀 [ lóng chí ]
（一）、犹丹墀。唐 刘禹锡《杨柳枝》词之三：“凤闕轻遮翡翠幃，龙墀遥望麴尘丝。”《宋史·礼志四》：“帝諭 文彦博 等…
泥古不化 [ nì gǔ bù huà ]
泥古不化 拘守古代的成规或古人的说法而不知变通。 清 梁章鉅 《退庵随笔·知兵》：“兵家成书具在，师心自用者非，泥古…
膏环 [ gāo huán ]
食品名。以米面粉和水搓成细条，组之成束，入油炸而成。也称粔籹、寒具。犹今之馓子。 北魏 贾思勰 《齐民要术·饼法》：…
靖国神社 [ jìng guó shén shè ]
日本祭祀阵亡官兵的地方。1869年建于东京。原名“东京招魂社”。1879年改现名。其中供奉着自明治维新以来在历次战争…
剪纸巫术 [ jiǎn zhǐ wū shù ]
剪纸巫术 - 简介 无论是中国还是西方及日本，其剪纸都有一个共同特征，那就是：都曾与巫术宗教紧密相联。剪纸本来是一种…
尸陀林 [ shī tuó lín ]
同“ 尸陀林 ”。 唐 范摅 《云溪友议》卷十：“招羣徒众，入尸陀林，以饼裹腐尸肉而食。”亦作“ 尸陁林 ”。梵语的…
邱壠 [ qiū lǒng ]
亦作“ 邱垄 ”。亦作“ 邱陇 ”。 1.坟墓。《东观汉记·光武记》：“﹝二十六年﹞四月，始营陵地于 临平亭 南。詔…
葬花吟 [ zàng huā yín ]
舞曲名。许常惠作曲，刘凤学于1985年12月由新古典舞团于台北国父纪念馆首演的作品《招魂》采用本曲编舞。藉屈原的遭遇…
失度 [ shī dù ]
(1).谓失去分寸。《管子·内业》：“忿怒之失度，乃为之图。” 尹知章 注：“若忿怒过度，则常图而去之。” 宋 文莹…
种生基 [ zhǒng shēng jī ]
种生基，是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体髮肤或衣物，连同时辰八字埋入生(寿)坟，达到转…
不爽 [ bù shuǎng ]
[释义](1) （形）（身体、心情）不爽快。 (2) （形）不差：毫发不爽。 [构成]偏正式：不〔爽 [例句]心情不…
青禽 [ qīng qín ]
（一）、《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固《汉武故事》：“鉤弋夫人 卒，上为起 通灵臺，常有一青鸟集臺上。”后遂以“…
柱下 [ zhù xià ]
（一）、相传 老子 曾为 周 柱下史，后以“柱下”为 老子 或 老子《道德经》的代称。《后汉书·王充王符等传论》：“…
乌魂族 [ wū hún zú ]
乌魂族 -简介 “乌魂族”，2011年衍生的新词，指的是学历上含金量很高。但是由于睡眠质量不好，每天给别人看到样子都…
盂兰盆节 [ yú lán pén jié ]
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”(一定意义上讲，中元…
巫毒娃娃 [ wū dú wá wa ]
巫毒娃娃 - 简介 从非洲到海地再到美国，在这个传播历程当中，Voodoo 一词也出现了 Hoodoo 的别名，说是…
变态减肥法 [ biàn tài jiǎn féi fǎ ]
变态减肥法是指通过非正常减肥的途径或方式，对身体健康造成极大伤害的减肥的方法。比如面对美食的诱惑，一鼓作气往肚里塞，…
幽灵型白领 [ yōu líng xíng bái lǐng ]
幽灵型白领多是女性，公司中层，她们动作轻而缓慢，就像是一股飘过的白烟，幽灵型的人一般不善言辞。详细解释 幽灵型白领 …