认识动物 [ rèn shi dòng wù ]
能动的革命的反映论 [ néng dòng dí gé mìng dí fǎn yìng lùn ]
马克思主义认识论的基本原理。在物质对意识的根源性和意识对物质的可认识性的基础上，认为人对客观世界的反映不是直观的、消…
马克思主义认识论 [ mǎ kè sī zhǔ yì rèn shí lùn ]
即辩证唯物主义认识论。唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本…
反映论 [ fǎn yìng lùn ]
唯物主义的认识论。认为人的全部感性、理性认识过程都是客观事物在人脑中的反映。反映过程是能动积极,辩证发展的,社会实践…
直观 [ zhí guān ]
（一）、直接接触客观事物而获得的感性认识。由于在感性认识和客观事物之间没有任何中间环节，故又名感性直观或生动的直观。…
主观能动性 [ zhǔ guān néng dòng xìng ]
人的主观意识和行动对于客观世界的反作用。辩证唯物主义认为主观能动性是人在实践中认识客观规律，并根据客观规律自觉地改造…
征知 [ zhēng zhī ]
古代哲学概念。谓通过“心”的思维活动，对耳、目、鼻、口等感官得来的认识进行分类、辨别、取舍，进一步认识客观事物。
同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]
心、德:都指思想认识。思想认识一致、行动一致
循环论 [ xún huán lùn ]
形而上学的认识论，认为事物只是周而复始的循环运动，没有发展和本质的变化。
主体与客体 [ zhǔ tǐ yǔ kè tǐ ]
主体指实践活动和认识活动的承担者；客体指主体实践活动和认识活动的对象。自然界和社会中成为人的实践和认识对象的那些部分…
记忆 [ jì yì ]
（一）、对认识过的事物能够回忆。（二）、心理学范畴。指人对经验过的事物的一种反映，包括识记（对当前事物的认识并记住）…
认识 [ rèn shi ]
（一）、能够确定某一人或事物是这个人或事物而不是别的：我认识他。他不认识这种草药。（二）、指人的头脑对客观世界的反映…
感性认识 [ gǎn xìng rèn shi ]
认识的初级阶段和初级形式。是人在实践中通过眼、耳、鼻、舌、身等感官直接同外界事物接触获得的。有感觉、知觉、表象三种基…
格物致知 [ gé wù zhì zhī ]
中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）…
唯实论 [ wéi shí lùn ]
一种主张客观事物有其真实的存在，并非决定于人类主观认识活动的理论。
发生认识论 [ fā shēng rèn shi lùn ]
瑞士皮亚杰关于认识的理论。认为不能静止地看待认识论问题；人类知识的形成是包括着主体和外部世界在连续不断地相互作用中逐…
辨识 [ biàn shí ]
辨认；识别：辨识足迹。烟雨蒙蒙，远处景物辨识不清。
必然王国与自由王国 [ bì rán wáng guó yǔ zì yóu wáng guó ]
在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指…
一般与个别 [ yī bān yǔ gè bié ]
一般指事物在现象上和本质上的共同之点，个别指单个的、特殊的事物。个别必须与一般相联结而存在，一般只能存在于个别中。任…
不可知论 [ bù kě zhī lùn ]
一种唯心主义的哲学理论。认为人类的认识能力是有限的，除了感觉或现象之外，世界本身或事物的本质是不可知的。它不承认通过…
认识论 [ rèn shi lùn ]
关于人类认识的来源、发展过程，以及认识与实践的关系的学说。由于对思维和存在何者为第一性的不同回答，分成唯心主义认识论…
知识 [ zhī shi ]
（一）、人们通过阶级斗争、生产斗争和科学实验的实践活动获得的对客观事物的认识。（二）、指有关学术文化的：知识分子。
比较研究 [ bǐ jiào yán jiū ]
古罗马著名学者塔西陀曾说：“要想认识自己，就要把自己同别人进行比较。”比较是认识事物的基础，是人类认识、区别和确定事…
人工选择 [ rén gōng xuǎn zé ]
通过人类不断地选择，形成生物新类型的过程。由达尔文首先提出，认为野生动植物在自然条件下发生变异，经人类长期有意识或无…
扪烛扣盘 [ mén zhú kòu pán ]
认识片面，没有抓住事物的本质。
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