圣姑 [ shèng gū ]
传说中称得道成仙的女子。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“﹝ 覆釜山 ﹞下有 禹庙 ，庙有圣姑像。《礼乐纬》云：…
圆测 [ yuán cè ]
唐代一代高僧的法号。（公元613～696）本新罗人。十五岁游学长安，从法常、僧辩学习经论。玄奘回国后，前往就学，精研…
曼殊室利 [ màn shū shì lì ]
梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德、妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右…
忠直 [ zhōng zhí ]
忠诚正直。《书·伊训》：“敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。”《汉书·刘向传》：“更生 年少於 望之、堪…
仙相 [ xiān xiāng ]
道教谓成仙者所具有的骨相。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“ 永明 中求禄，得輒差舛；若不尔，岂得为今日之事。岂唯身有仙…
畜生道 [ chù shēng dào ]
（一）、佛教语。“六道”之一。佛教轮回之说，谓人作恶，死后当变为禽兽、畜生等。《法苑珠林》卷三一引《大庄严论》：“畜…
淑湫 [ shū qiū ]
寂寥。《管子·水地》：“耳之所听，非特雷鼓之闻也，察於淑湫。” 尹知章 注：“淑湫，与寂寥同。” 郭沫若 等集校引 …
轮椅击剑 [ lún yǐ jī jiàn ]
【项目简介】 轮椅击剑运动是根据下肢残疾运动员(包括截肢、脊髓灰质炎、脑瘫和截瘫)的特点而专门设计的一项运动。对于观…
雅道 [ yǎ dào ]
（一）、正道；忠厚之道。《三国志·蜀志·庞统传》：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。”唐 司空图《上考功》：…
犯斗槎 [ fàn dòu chá ]
（一）、指游仙、升天所乘的仙舟。唐 宋之问《鲁忠王挽词》之三：“气有衝天剑，星无犯斗槎。”清 赵翼《夜坐》诗：“浪説…
繁简 [ fán jiǎn ]
繁多与简约。《后汉书·王充仲长统等传论》：“是以繁简唯时，宽猛相济。”《北齐书·文宣帝纪》：“道或繁简，义在通时。”…
学道 [ xué dào ]
(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财…
饲雀 [ sì què ]
《后汉书·杨震传》“父 宝 ” 李贤 注引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》载： 震 父 宝 九岁时“见一黄雀为鴟梟所搏…
真武大帝 [ zhēn wǔ dà dì ]
北方之神，道家奉为真武大帝。其像被发、黑衣，仗剑、裸足、蹈龟蛇，随从者执黑旗。根据我国台湾地区民间传说，真武大帝原为…
高响 [ gāo xiǎng ]
（一）、深远的影响。 隋 薛道衡 《老氏碑颂》：“大音希声，时振高响。”（二）、犹高唱。比喻影响大的诗歌创作。 明 …
绝险 [ jué xiǎn ]
（一）、亦作“绝嶮”。（一）、犹极险。亦指极险之处。《诗·小雅·正月》：“终踰絶险，曾是不意。”《后汉书·文苑传下·…
追欢卖笑 [ zhuī huān mài xiào ]
追欢卖笑（追歡賣笑,追懽賣笑） 谓出卖色情，供人取乐。 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“从俺爹爹丧过，宦囊萧索，日穷一…
极天 [ jí tiān ]
（一）、至天；达于天。语本《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”《孔丛子·问答》：“今世人言高者，必以极天为称…
真娘墓 [ zhēn niáng mù ]
亦作“真孃墓”。在今 江苏 苏州市 虎丘 西。唐 白居易《真娘墓》诗：“真娘 墓，虎丘 道；不识 真娘 镜中面，唯见…
如志 [ rú zhì ]
随顺意愿；实现志愿。《左传·僖公十五年》：“古者大事，必乘其产，生其水土，而知其人心，安其教训，而服习其道，唯所纳之…
砻砺 [ lóng lì ]
亦作“ 礱厉 ”。亦作“礲礪”。1.磨石。《尸子·劝学》：“夫 昆吾 之金而 銖父 之铁，使 於越 之工铸之以为剑而…
遗景 [ yí jǐng ]
(1).谓把日光抛在后面。形容迅速之极。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“骋逸策迅者，虽遗景而不劳；因风凌波者，虽济危…
淳粹 [ chún cuì ]
淳厚精粹。 汉 董仲舒 《春秋繁露·执贽》：“畼有似於圣人者，纯仁淳粹，而有知之贵也。”《后汉书·张衡传》：“何道真…
吾徒 [ wú tú ]
（一）、我的门徒。《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”（二）、犹我辈。汉 班固《答宾戏》：“孔 终篇於…
神我 [ shén wǒ ]
古 印度 婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五諦”之…