宝行 [ bǎo xíng ]
善良的品行。《吕氏春秋·博志》：“今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦。宝行良道，一而弗復。欲身之安也，名之章也，不…
精邃 [ jīng suì ]
精深。 明 袁宏道 《游惠山记》：“山中僧房极精邃，周迴曲折，窈若深洞。”《孽海花》第十一回：“ 剑云兄 於《公羊》…
天理 [ tiān lǐ ]
（一）、中国古代哲学名词。唯物主义哲学中，一般指自然法则，即自然之理；唯心主义哲学中，主要指抽象的观念或精神实体。所…
幽途 [ yōu tú ]
佛教语。幽冥之途。指六道轮回中的地狱、饿鬼、畜生等三恶道。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“赦汤鑊于幽途，息剑轮于苦海…
蜡糖人 [ là táng rén ]
以染色蜡液加入饴糖中所制成的小偶人。 明 袁宏道 《与李本建书》：“辟如婴儿，见蜡糖人啼哭不已，及一下口，唯恐唾之不…
白猿公 [ bái yuán gōng ]
传说古代善剑术的人。事见 汉 赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“处女将北见於王，道逢一翁自称曰 袁公，问於处女：‘吾…
试剑石 [ shì jiàn shí ]
（一）、石名。在 江苏省 苏州市 虎丘。传说 秦王 或 吴王 试剑于此。见 宋 范成大《吴郡志·虎邱》。（二）、石名…
鹿角甩子 [ lù jiǎo shuǎi zǐ ]
相关背景资料：说到拂尘，这种物品是道家所常用，有两个用途，其一是修行的法器；其二是可以当作武器使用。拂尘一般是师尊赠…
执操 [ zhí cāo ]
持守节操。《韩非子·显学》：“立节参民，执操不侵，怨言过於耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。”汉 赵晔《吴…
戒定 [ jiè dìng ]
佛教语。制身为戒，慎心为定。 唐 道宣 《净心诫观法》二：“一切苦因果，财色为本；一切乐因果，戒定为本。” 唐 王维…
在廷 [ zài tíng ]
（一）、《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”又《礼记·经解》：“天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。…
九宝 [ jiǔ bǎo ]
（一）、指 禹 铸的九鼎。夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。三国 魏 曹丕《铸五熟釜成与钟繇书》：“昔 有…
帏帽 [ wéi mào ]
即帷帽。 唐 张彦远 《历代名画记·叙师资传授南北时代》：“只如 吴道子 画 仲由 ，便戴木剑； 阎令公 画 昭君 …
巍昂 [ wēi áng ]
亦作“ 巍卬 ”。高；高大。 唐 张籍 《祭退之》诗：“呜呼吏部公，其道诚巍昂。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：…
紧簇 [ jǐn cù ]
紧密贴合。《醒世恒言．卷一三．勘皮靴单证二郎神》：「潘道士结束得身上紧簇，也不披法衣，也不仗宝剑。」《初刻拍案惊奇．…
伟绩丰功 [ wěi jì fēng gōng ]
伟绩丰功（偉績豐功） 同“ 丰功伟绩 ”。伟大的功绩。 明 黄绾 《明道编》卷三：“伟绩丰功，笼络一世。” 茅盾 《…
湛卢 [ zhàn lú ]
（一）、古代宝剑名。传为 春秋 时 欧冶子 所铸。汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶 乃因天之精神，悉其伎巧，造…
袒裘 [ tǎn qiú ]
谓在君之侧袒出正服、裼衣、皮衣的左袖而露出中衣。是一种违礼的不敬之举。《左传·哀公十七年》：“大子请使 良夫。良夫 …
伏草惟存 [ fú cǎo wéi cún ]
大风（台风）吹过郊外，挺霸高达的树被连根拔起，只有伏在一旁的小草却安然无恙，唯有小草存活下来。体现以柔克刚、以弱胜强…
会真 [ huì zhēn ]
体悟真理。《周书．卷三一．韦敻传》：「晚年虚静，唯以体道会真为务。」遇见神仙。如唐传奇小说《莺莺传》，因篇中张生曾赋…
小壶 [ xiǎo hú ]
《后汉书·方术传下·费长房》：“费长房 者，汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药。悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。…
慢狎 [ màn xiá ]
轻侮。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“ 赵閲道 为 成都 转运使，出行部内，唯携一琴一鹤，坐则看鹤鼓琴。尝过 青…
导师制 [ dǎo shī zhì ]
一种学校中教师辅导学生的制度。此制由英国牛津、剑桥大学所发展而来，其主要目的在于辅导学生个性与群性的发展，以培养学生…
好恶不愆 [ hào è bù qiān ]
好：善；恶：坏；愆：失误，差爽，差错。指好坏、是非、善恶分明，没有差错。意指做事应当有善恶的标准，遵循正义（一定的伦…
越王勾践剑 [ yuè wáng gōu jiàn jiàn ]
越王勾践剑通高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克。1965年冬天出土于湖北省荆州市附近的望山楚墓…