下班回家体 [ xià bān huí jiā tǐ ]
“某天晚下班回家，一民警迎面巡逻而来，突然对我大喊：站住！ 民警问道：#000000是什么颜色？ 我：.…
谢自然 [ xiè zì rán ]
唐 女道士。唐 韩愈《谢自然诗》：“果州 南充县，寒女 谢自然，童騃无所识，但闻有神仙。轻生学其术，乃在 金泉山。”…
凋頽 [ diāo tuí ]
犹衰亡。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“夫人生先受精神於天地，后禀气血於父母，然不得明师，告之以度世之道，则无由免死…
达理 [ dá lǐ ]
(1).通达事理；懂道理。《吕氏春秋·不屈》：“察而以达理明义，则察为福矣；察而以饰非惑愚，则察为祸矣。” 晋 王嘉…
三大 [ sān dà ]
（一）、指道、天、地。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“拟兹三大，宾是四门。歷试诸难，咸熙庶绩。” 吴兆宜 注引…
磕头如捣蒜 [ kē tóu rú dǎo suàn ]
（一）、磕头如同蒜锤捣蒜那么快。形容求饶的狼狈相。（二）、可汗磕头如捣蒜的说道：我等肉眼凡夫，不知天使系何等神佛。-…
高悟 [ gāo wù ]
高的悟性，敏悟。《世说新语·文学》“ 殷荆州 曾问 远公 ” 刘孝标 注引 晋 张野 《远法师铭》：“﹝ 惠远 ﹞遇…
道奥 [ dào ào ]
（一）、学问、学识之深奥处。《后汉书·列女传·袁隗妻》：“﹝ 远隗 ﹞问曰：‘南郡君 学穷道奥，文为辞宗，而所在之职…
马莲 [ mǎ lián ]
即马蔺。 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折：“问神天求的几箇桑椹子，救妳妳的命，若无桑椹子，马莲子也罢，喫下去倒消食。”…
媒衒 [ méi xuàn ]
谓求取进身。《魏书·逸士传·李谧》：“前 河南 尹黄门侍郎 甄琛 内赞近机，朝野倾目。于时亲识有求官者，答云：‘赵郡…
蚀亏 [ shí kuī ]
犹亏蚀。《宋书·律历志中》：“求日蚀亏起角术曰：其月在外道，先交后会者，亏蚀西南角起。” 清 顾炎武 《恭谒天寿山十…
凋颓 [ diāo tuí ]
犹衰亡。晋 葛洪《抱朴子·勤求》：“夫人生先受精神於天地，后禀气血於父母，然不得明师，告之以度世之道，则无由免死，凿…
彩坊 [ cǎi fāng ]
扎彩的牌坊。鲁迅《华盖集续编·＜杂论管闲事·做学问·灰色等＞》：“大家挂上五色旗，大街上搭起几坐彩坊，中间还有四个字…
承天 [ chéng tiān ]
(1).承奉天道。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”《后汉书·郎顗传》：“夫求贤者上以承天，下以为人。”…
革旧图新 [ gé jiù tú xīn ]
革旧图新（革舊圖新） 抛弃旧的事物，谋求新的途径。 宋 刘克庄 《宝学颜尚书神道碑》：“国势岌岌如此，乞下哀痛之詔，…
长德 [ cháng dé ]
（一）、谓修养德行。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身。’对曰：‘道血气以求长年、长心、长德，此为身也。’”郭沫若 …
病笃乱投医 [ bìng dǔ luàn tóu yī ]
同“病急亂投醫”。鲁迅《二心集·知难行难》：“做牢靠的时候是‘偃武修文’，粉饰粉饰；做倒霉的时候是又以为他们真有‘治…
说白道緑 [ shuō bái dào lù ]
犹言说长道短，信口雌黄。《水浒传》第二一回：“那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈。正在那里 张 家长， 李 家短，…
邀利 [ yāo lì ]
请求私利。《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“汝为人臣既负其主，不能击敌，又欲乘乱邀利，所为如此，何面目復求生乎？”宋…
无天 [ wú tiān ]
（一）、没有天理。《左传·襄公二十年》：“公子黄 将出奔，呼於国曰：‘庆氏 无道，求专 陈国，暴蔑其君，而去其亲，五…
背水阵 [ bèi shuǐ zhèn ]
韩信攻赵，在井陉口背水列阵，大破赵兵。后来将领们问他这是什么道理，韩信回答说兵法里有“陷之死地而后生，置之亡地而后存…
津涘 [ jīn sì ]
(1).涯岸。 宋 苏轼 《和＜止酒＞》：“望道虽未济，隐约见津涘。”(2).比喻途径。 清 王夫之 《读四书大全说…
稍伯 [ shāo bó ]
犹稍人。古代官名。《资治通鉴·陈宣帝太建四年》：“﹝ 晋公 ﹞ 护 问稍伯大夫 庾季才 曰：‘比日天道何如？’”胡三…
为天地立心 [ wéi tiān dì lì xīn ]
儒家以天地代表自然，自然具有德能，故天地有情，也有心，天地之心简称天心。宋儒张载主张天人合一，人应得天心为心，才…
五善 [ wǔ shàn ]
（一）、古代射礼的五项要求。《论语·八佾》“射不主皮”何晏 集解引 汉 马融 曰：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰…
友情链接：姓名测试