修炼无双 [ xiū liàn wú shuāng ]
夜修 [ yè xiū ]
夜一般来说指黑夜，夜晚，晚上，修则指修炼，双修，功课，修改可以之黑夜修炼的人，也可以指一种修炼方式。或者工程人员修车…
龙地洞 [ lóng dì dòng ]
龙地洞也叫泷地洞，火影忍者中传说中与妙木山、湿骨林齐名的修仙之地，大蛇丸曾经想在此修炼仙术但苦于身体双手被尸鬼封印后…
炼性 [ liàn xìng ]
（一）、道教谓修炼心性。《初刻拍案惊奇》卷十七：“这道教门最上者，冲虚清浄，出有入无，超尘俗而上升，同天地而不老。其…
制怒 [ zhì nù ]
发怒是人的本能，无论男女老少，生来就会；然而制怒是人的本事，需要克制忍耐，修炼始成。
易筋功 [ yì jīn gōng ]
易筋功yì jīn gōng 此易筋功摘选自清代周述官的《增益易筋洗髓内功图说》。分正身、侧身、半身、屈身、折身、纽…
当世无双 [ dāng shì wú shuāng ]
首屈一指,当代独一无二陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。—— 宋· 欧…
无双亭 [ wú shuāng tíng ]
亭名。其故址在今 江苏省 扬州市 内。其地 后土庙 琼花古称天下无双，亭名本此。相传为 宋 欧阳修 所建。宋 周必大…
采阴补阳 [ cǎi yīn bǔ yáng ]
一种道教修炼方法，采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功的手段，但是它的实际效果却无法得到科学证实。
三昧真火 [ sān mèi zhēn huǒ ]
道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火，谓之三昧真火。《药王救苦忠孝宝卷·思藐救白蛇》：“孙思藐虔诚参道，每日家收丹…
五炁朝元 [ wǔ qì cháo yuán ]
亦作“五气朝元”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)…
陷入绝境 [ xiàn rù jué jìng ]
词典附录修订本参考资料：落入窘困险恶的境地。如：她家逢钜变，父母双亡，孤苦无依，生活顿时陷入绝境。
舉世無雙 [ jǔ shì wú shuāng ]
词典附录修订本参考资料：全世界没有第二个。形容最优秀或极稀有。英烈传˙第七十回：历年既久何曾老？举世无双莫漫夸。
餐霞饮景 [ cān xiá yǐn jǐng ]
餐霞饮景（餐霞飲景） 餐食日霞，吞饮日光。指超尘脱俗，修炼成仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“夫作道士，皆须…
皈依三宝 [ guī yī sān bǎo ]
道教皈依三宝是指道宝、经宝、师宝。道教皈依三宝，心里就会对生老病死，人生的诸多痛苦去求得解决办法，追求清静无为的境界…
飞跎传 [ fēi tuó zhuàn ]
流行于扬州一带的评话。叙述一姓石名信，号不透，绰号跎子者，因修炼得道，背生双翅，故又名「飞跎子」，投奔哈里糊图元帅麾…
法身 [ fǎ shēn ]
（一）、佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所…
无悰 [ wú cóng ]
没有欢乐。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“何用为乐心所喜，出入无悰为乐亟。” 南朝 齐 谢朓 《游东田》诗：“戚戚苦无悰…
道不远人 [ dào bù yuǎn rén ]
“道”就是《中庸》中所指的中庸之道，是一种至大无外、至小无内的至高道德，是天地、人伦之道。道不远人意即此“道”并不排…
上乘禅 [ shàng chéng chán ]
佛－禅有深浅阶级，悟我真空偏真（小乘说真理皆偏于空故曰偏真）之理而修者，是小乘禅，悟我法双所显真空理而修者，是大乘禅…
炼顶 [ liàn dǐng ]
以香、艾置于头顶烧灼供佛，为僧徒修炼苦行之一。唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“又有僧以艾覆顶上，谓之鍊顶。”唐 无名氏《…
鍊顶 [ liàn dǐng ]
以香、艾置于头顶烧灼供佛，为僧徒修炼苦行之一。唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“又有僧以艾覆顶上，谓之鍊顶。”唐 无名氏《…
至药 [ zhì yào ]
犹妙药。旧时多指方士所炼的丹药。唐 顾在鎔《题玉芝双奉院》诗：“至药应将熟，年年火气微。”唐 杜荀鹤《依韵次同年张曙…
鹤骨松姿 [ hè gǔ sōng zī ]
鹤骨松姿（鶴骨松姿） 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。 金 元好问 《普照范炼师写真》诗之三：“鹤骨松姿又一奇，化…
手指修长操 [ shǒu zhǐ xiū cháng cāo ]
手指修长操 - 简介 一名网友在网上发帖《能让手指修长的方法》，帖中介绍了一种“手指修长操”，一共有两种方法，第一种…