夷鬼 [ yí guǐ ]
古代 东夷 所祭奉之神。 宋 苏轼 《宋襄公论》：“ 桓 文 之师，存亡继絶，犹不齿於 仲尼 之门，况用人於 夷 鬼…
硬骨鱼纲 [ yìng gǔ yú gāng ]
脊椎动物亚门的一纲。骨骼多为硬骨。常有鳔。大多体外受精，卵生。目前生存的绝大多数鱼类都属硬骨鱼纲。可分肺鱼亚纲、总鳍…
遗堞 [ yí dié ]
残存的城堞。 唐 沉佺期 《初冬从幸汉故青门应制》诗：“故基仍岳立，遗堞尚云屯。” 宋 苏辙 《滕王阁》诗：“餘思属…
中伙 [ zhōng huǒ ]
同“中火”。《天雨花》第一回：“看看走到日正午，方到一乡镇市存。一行歇马打中伙，齐赶乡村野店门。”曹聚仁《万里行记·…
德胜门 [ dé shèng mén ]
拼音：dé shèng mén 简介 德胜门就全国而言，只在首都北京及东北…
野祀 [ yě sì ]
在野外祭祀。《宋书·礼志四》：“况 亮 （ 诸葛亮 ）德范遐邇，勋盖季世，兴王室之不坏，实斯人是赖；而蒸尝止於私门，…
泡子河 [ pāo zǐ hé ]
元 代开凿的 通惠河 的一段，两岸多高槐垂柳，位于 北京市 崇文门 内东城角。久已湮没。明 刘侗 于奕正《帝京景物略…
町町 [ tǐng tǐng ]
(1).平坦貌。《诗·郑风·东门之墠》“东门之墠” 毛 传：“墠，除地町町者。”《释名·释州国》：“ 郑 ，町也；其…
炼形 [ liàn xíng ]
道家谓修炼自身形体。《汉武帝内传》附录：“又夜恒存赤气，从天门入周身内外，在脑中变为火以燔身，身与火同光，如此存之，…
门状 [ mén zhuàng ]
（一）、犹拜帖。宋 孙光宪《北梦琐言》卷九：“古之製字卷纸题名姓，号曰名纸。大中 年，薛保逊 为举场头角，人皆体傚，…
次舍 [ cì shě ]
(1).止息之所。《周礼·天官·宫伯》：“授八次八舍之职事。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘庶子卫王宫，在内为次，在…
黑色闪电 [ hēi sè shǎn diàn ]
黑色闪电的形成令科学家无法解释。长期以来，人们的心目中只有蓝白色闪电，这是空中的大气放电的自然现象，一般均伴有耀眼的…
进退无所 [ jìn tuì wú suǒ ]
jìn tuì wú suǒ 进退无所（進退無所） 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。 明 孔迩 《云蕉馆纪谈》：…
胎神 [ tāi shén ]
民间的传说。传说胎儿的元神有神灵存在，凡是屋内的东西都可能有胎神存在，而且随着月龄不同，胎神的位置也会改变，所以孕妇…
守门人 [ shǒu mén rén ]
守门人理论是是传播学的理论，起源心理学家Kurt Lewin建构的名词「守门人」，之后李温承继研究，延伸出「守门人行…
别籍异居 [ bié jí yì jū ]
别籍异居（别籍異居） 另立门户，彼此分居。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生…
绛帐 [ jiàng zhàng ]
《后汉书·马融传》：“融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒…
海门天险 [ hǎi mén tiān xiǎn ]
台闽地区一级古迹。基隆二沙湾炮台。创建于清道光二十年（公元一八四零年）。面对着基隆港口，地势险要，有城门一座，拱门上…
束藴乞火 [ shù yùn qǐ huǒ ]
同“束縕请火”。《汉书·蒯通传》：“故里母非谈説之士也，束緼乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可。” 宋 方岳 《…
虎掷龙挐 [ hǔ zhì lóng ná ]
比喻群雄相争。 金 李献能 《荥阳古城登览寄裕之》诗：“虎掷龙挐王伯事，天荒地老古今情。” 金 元好问 《楚汉战处同…
板职 [ bǎn zhí ]
古代授予老人的名誉职衔。《北史·辛雄传》：“兵起歷年，死亡者众，或父或子，辛酸未歇，见存耆老，请假板职，悦生者之意，…
存济 [ cún jì ]
（一）、救济；救助。《北史·房景远传》：“景远 字 叔遐，重然诺，好施与，频岁凶俭，分赡宗亲，又於通衢以饲饿者，存济…
悲谢傅 [ bēi xiè fù ]
晋 名士 羊昙 是 谢安 的外甥，很受 谢安 器重。谢 生病还京时曾过 西州门。谢 死后，羊昙 一年多不举乐，行不过…
不昌 [ bù chāng ]
不昌明；不昌盛。 汉 司马相如 《封禅文》：“罔若淑而不昌，畴逆失而能存。” 南朝 梁 任昉 《为卞彬谢修卞忠贞墓启…
摩客 [ mó kè ]
摩客 -简介 原名Flash mobs，音译为摩客，也称作快闪暴走族。快闪暴走族源于2003年5月的美国纽约的曼哈顿…