(1).止息之所。《周礼·天官·宫伯》:“授八次八舍之职事。” 郑玄 注:“ 郑司农 云:‘庶子卫王宫,在内为次,在外为舍。’次,其宿卫所在;舍,其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》:“次舍之众寡。” 孙诒让 正义:“凡吏士有职事常居宫内者为官府,官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事,或无专职而入共守卫,使令暂居更直者为次……凡次,多在路门外,应门内,近治朝之处;舍则当在应门之外,皋门之内,与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》:“治次舍,须大王。” 颜师古 注:“次舍,息止之处也。” 清 恽敬 《杂记》:“云气乍聚乍散,不繫次舍。”(2).息宿;止息。 唐 刘禹锡 《天论中》:“夫舟行乎 潍 、 淄 、 伊 、 洛 者,疾徐存乎人,次舍存乎人。”
(一)、止息之所。
《周礼·天官·宫伯》:“授八次八舍之职事。” 郑玄 注:“ 郑司农 云:‘庶子卫王宫,在内为次,在外为舍。’次,其宿卫所在;舍,其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》:“次舍之众寡。” 孙诒让 正义:“凡吏士有职事常居宫内者为官府,官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事,或无专职而入共守卫,使令暂居更直者为次……凡次,多在路门外,应门内,近治朝之处;舍则当在应门之外,皋门之内,与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》:“治次舍,须大王。” 颜师古 注:“次舍,息止之处也。” 清 恽敬 《杂记》:“云气乍聚乍散,不繫次舍。”
(二)、息宿;止息。
唐 刘禹锡 《天论中》:“夫舟行乎 潍 、 淄 、 伊 、 洛 者,疾徐存乎人,次舍存乎人。”
源于柳州市的民俗。柳州棺材久负盛名。自古有“死在柳州”之说。小棺材源于大棺材,制作工艺历史悠久,过去为富裕家庭收藏在家中摆设以冀长交吉利之运。
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【次的意思】:次 cì(ㄘˋ) (一)、第二:次日。次子。次等。次要。(二)、质量、品质较差的:次品。次货。(三) 详情>
【舍的意思】:舍 shě(ㄕㄜˇ) (一)、放弃,不要了:舍己为人。舍近求远。四舍五入。(二)、施舍:舍粥。舍药。 详情>
• 每太子次舍宿止,良娣必居其前。
• 危急关头曾几次舍生忘死保护部属。
• 昭明太子的父亲梁武帝,曾三次舍身同泰寺为僧。
• 所载恒星及五星次舍占说,皆颇明晰,而绘图舛错者多。
• 夫舟行乎潍、淄、伊、洛者,疾徐存乎人,次舍存乎人。
• 诸河西僧人有妻子者,当差发、税粮、铺马、次舍与庶民同。
• 然而在梁武帝后期,他喜听人奉承,又迷信佛教,三次舍身同泰寺。
• 初从父入科场,侪辈少之,讥议纷纭,监试者远其次舍,伺察甚严。