论藏 [ lùn cáng ]
佛教三藏之一。指佛以自问答的方式论辨法相为经,佛弟子及诸菩萨又据此解释经义、论辨法相的有关著作。梵名阿毘达磨藏,义译…
十大弟子 [ shí dà dì zǐ ]
佛教将摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、阿难陀、罗睺罗为释迦牟尼佛的十大弟子。唐…
法乳 [ fǎ rǔ ]
(一)、佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。《涅槃经·如来性品》:“饮我法乳,长养法身。”五代 徐纶《阳城龙泉院记…
说通 [ shuō tōng ]
佛教语。能作说法曰“説通”。《楞伽经》卷三:“一切声闻缘觉菩萨有二种通相,谓宗通及説通。” 吕澂 《中国佛学源流略讲…
四部众 [ sì bù zhòng ]
佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。《梁书·武帝纪下》:“﹝ 中大通 三年十月﹞行幸 同泰寺,高祖 升法座为四部…
三福田 [ sān fú tián ]
佛教用语。佛教以父母、师长为报恩田;以修行人乃至佛陀为功德田;以贫穷困厄的人为贫穷田或悲田。因为对这些人供养,能生福…
金光明经 [ jīn guāng míng jīng ]
佛教典籍。有三种译本:(1) 北凉昙无谶译,四卷,题为《金光明经》,流通最广。(2) 隋代宝贵等取前译补译,合入其缺…
噶当派 [ gá dāng pài ]
喇嘛教派之一。“噶当”,藏语意为“佛语教诫”,认为一切佛语都是指导信徒修行的诫命,故名。十一世纪时,由 西藏 僧人 …
三时 [ sān shí ]
(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》:“洁粢丰盛,谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注:“三时,春…
讲经文 [ jiǎng jīng wén ]
佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成:一是唱经,即在开讲的时候,先把要讲的经文唱出来;二是讲经,把…
大梵天 [ dà fàn tiān ]
佛教语。色界初禅天之一。按初禅共有三天:大梵天、梵辅天和梵众天。见《阿毘达磨顺正理论》卷三一。《大唐三藏取经诗话》卷…
火劫 [ huǒ jié ]
佛教语。坏劫中的“大三灾”之一。谓劫火洞烧,直至光音天。《法苑珠林》卷三引《观佛三昧经》:“无日月星宿,亦无昼夜,唯…
毗耶 [ pí yē ]
(一)、亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古印度城名。(二)…
辟支佛 [ pì zhī fó ]
佛教语。梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道,故亦意译为“缘觉”;因其身出无佛之世,潜修独…
宿命 [ sù mìng ]
指前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?—&md…
观世音菩萨 [ guān shì yīn pú sà ]
佛教菩萨名。为阿弥陀佛的左脇侍。西方三圣之一。是慈悲的象徵,当众生有苦难时,只要称念他的名号,即可获得解脱苦厄。他还…
愿海 [ yuàn hǎi ]
佛教语。谓佛菩萨等普度一切众生的弘愿,似海无涯。《华严经·如来现相品》:“以严浄一切佛国土显示一切大愿海法门。” 隋…
护世 [ hù shì ]
佛教语。守护世界。佛教因四天王居 须弥山 之半腹,各护其一天下,故称四天王为“护世”。《维摩经·方便品》:“若在护世…
胜士 [ shèng shì ]
(一)、佳士,才识过人的人士。(二)、佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。
百喻经 [ bǎi yù jīng ]
佛教典籍。印度僧伽斯那撰,南朝齐求那毘地译,四卷。因故事近百,取其整数,故称为「百喻经」。书中设有九十八个譬喻,以喻…
説教 [ shuō jiào ]
(一)、讲解和教授。《汉书·儒林传·梁丘贺》:“待詔黄门数入説教侍中,以召 贺。”颜师古 注:“为诸侍中説经为教授。…
婆罗浮屠 [ pó luó fú tú ]
印度尼西亚佛教艺术古建筑。梵文意为“山丘上的佛塔”。建于公元8-9世纪。用石块砌成。有十层平台:一至七层方形,共有四…
佛历 [ fó lì ]
历法的一种。以 释迦牟尼 死后一年为纪元元年。《人民日报》197(八)、(十一)、8:“佛历以 释迦牟尼 死后一年为…
佛界 [ fó jiè ]
(1).佛教名词。十界之一。诸佛的境界。《梵网经》上:“现无量身无量口无量意,説无量法门,而能转魔界入佛界,佛界入魔…
二业 [ èr yè ]
(一)、谓农民从事农业以外的行业。指经商。(二)、别的工作。(三)、佛教语。两种能引生果报的业力。说法较多。
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