断发纹身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
豆萁相煎：豆萁相煎 同“ 豆萁燃豆 ”。 林基路 《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
岗头泽底：唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
念念不忘：牢记在心，时刻不忘：他所念念不忘的是祖国的命运和民族的前途。
不郎不秀：比喻不成材或没出息（元明时代官僚、贵族的子弟称“秀”，平民的子弟称“郎”）。
存亡绝续：（民族、国家等）存在或灭亡，断绝或延续，形容局势非常危急：存亡绝续的关头。
光宗耀祖：指为祖先、宗族增添光彩。
被发左衽：被发左衽（被髮左衽） 头发披散不束，衣襟向左掩。古代指中原地区以外少数民族的装束。亦借指中原…
耀祖光宗：耀：显耀；祖：祖先；光：有面子；宗：宗族。为宗族争光，使祖先显耀。
分而治之：（一）、分别治理。（二）、利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
踏故习常：踏故习常（踏故習常） 谓因袭守旧，安于现状。 李大钊 《民彝与政治》：“而吾民族思想之固执，…
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
难至节见：一条成语，是指只有大难当头时，才能显出人的节操，常比喻人们对国家对民族的忠贞。
披发左袵：披头散发，衣襟向左边开。古指东方、北方少数民族的装束，含有落后、不开化之意。后亦借指异族入主…
一心同归：一心同归（一心同歸） 齐心趋向同一目的。《淮南子·泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之…
横征苛敛：同“横2徵暴赋”。 黎元洪 《布告山东人民文》：“犹恐不足以制吾族死命也，於是横征苛敛，供其…
于家为国：为国家为人民。
蛮歌獠语：南方少数民族的歌声和讲话声。宋 张耒《鸣蛙赋》：“若 羌 絲野鼓，雜亂無節兮，又似夫蠻歌獠語…
乐天任命：lè tiān rèn mìng 乐天任命（樂天任命） 犹言听天由命。 郑振铎 《止水的下层…
崇洋媚外：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国…
胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
黄帝子孙：黄帝：古代传说中中华民族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。黄帝轩辕氏的子孙后代。指每个中国…
道高望重：dào gāo wàng zhòng 道高望重 犹言德高望重。 郑观应 《与青城山人书》：“…
灭门之祸：满门老少皆被诛灭的灾祸，为古时抄家灭族的极刑。
民以食为本：民众以粮食为根本。
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