披发左衽：披散着头发，大襟开在左边。中国古代中原地区以外的少数民族的风俗和装束。也比喻被异民族统治。《…
断发纹身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
顺天应人：旧时形容统治者统治得法。后泛指遵循事物的发展规律，顺应人民的心意。
断发文身：duàn fà wén shēn 断发文身（斷髮文身） ◎ 断发文身 duàn…
生拼硬凑：勉强拼凑。《人民日报》195（七）、（十）、29：“使得人物性格能够在浓烈的生活气息中向前发…
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从…
有增无已：有增无已（有增無已） 不断增加或不断扩展。 郭沫若 《在社会主义自我改造促进大会上的讲话》：…
被发左衽：被发左衽（被髮左衽） 头发披散不束，衣襟向左掩。古代指中原地区以外少数民族的装束。亦借指中原…
被发文身：被发文身（被髮文身） 古代 吴 越 一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。《礼记·王…
未艾方兴：wèi ài fāng xīng 未艾方兴（未艾方興） 方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。 清 …
剥茧抽丝：剥茧抽丝（剥繭抽絲） 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。 朱光潜 《艺文杂谈·谈对话体》：“…
披发左袵：披头散发，衣襟向左边开。古指东方、北方少数民族的装束，含有落后、不开化之意。后亦借指异族入主…
扶倾济弱：扶倾济弱（扶傾濟弱） 扶助倾危，救济弱小。 元 王子一 《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱…
识微见几：识微见几（識微見幾） 谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。《宋史·常安民传》：“…
见微知着：谓看到事物的一些苗头就能知道它的发展趋向。语本《韩非子．说林上》:"圣人见微以知萌见端以知末…
鼎足而三：鼎足而三 谓像鼎足一样，三方面并立。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“内则一妻一女一子，…
众所共知：众所共知（衆所共知） 为众人所知晓、熟悉。 宋 司马光 《言张方平札子》：“ 方平 文章之外…
重本抑末：中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩…
统一战线：各阶级、政党之间结成的联盟。中国的革命统一战线是以工人阶级（经过共产党）为领导的、以工农联盟…
朝不保暮：朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。 晋 袁宏 《后汉纪·质帝纪》：…
正龙拍虎：zhèng lóng pāi hǔ 释义：① 某人或某集团为利益…
承递法：民族民间音乐中旋律发展手法之一。
民族意识：民族意识即民族共同心理素质，民族特征之一。亦称“民族性格”。指各民族在形成和发展过程中凝结起…
熟户：旧时指归顺的或发展程度较高的少数民族。
汉族：中国各民族中人口最多的民族。由古代华夏族和其他各民族逐渐发展而成。遍布全国，人口约（十）、7亿（…
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