(一)、传说 夏禹 以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善,何物为恶。《左传·宣公三年》:“昔 夏 之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、姦。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。”明 沉德符《野获编·释道·毁皇姑寺》:“观 世宗 屡諭,不特明晰事理,且曲揣人情,真是 禹 鼎 秦 镜。”清 赵翼《题稚存万里荷戈集》诗:“即今一卷《荷戈》诗,己如 禹 鼎铸魅魑。”清 何世麟《感赋》诗:“越 裳依旧防 倭 寇,禹 鼎何时铸 汉 奸。”
(二)、即九鼎。传说 禹 铸九鼎,象征九州。后因以喻国家领土、政权。陈毅《赣南游击词》:“贼子引狼输 禹 鼎,大军抗 日 渡 金沙。”
(三)、西周 晚期青铜器。宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录,称为“穆公鼎”。铭文二○五字,记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战,俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎,与 宋 代著录相同,现藏中国历史博物馆。
(一)、传说 夏禹 以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善,何物为恶。
《左传·宣公三年》:“昔 夏 之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、姦。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。” 明 沉德符 《野获编·释道·毁皇姑寺》:“观 世宗 屡諭,不特明晰事理,且曲揣人情,真是 禹 鼎 秦 镜。” 清 赵翼 《题稚存万里荷戈集》诗:“即今一卷《荷戈》诗,己如 禹 鼎铸魅魑。” 清 何世麟 《感赋》诗:“ 越 裳依旧防 倭 寇, 禹 鼎何时铸 汉 奸。”
(二)、即九鼎。传说 禹 铸九鼎,象征九州。后因以喻国家领土、政权。
陈毅 《赣南游击词》:“贼子引狼输 禹 鼎,大军抗 日 渡 金沙 。”
(三)、 西周 晚期青铜器。
宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录,称为“穆公鼎”。铭文二○五字,记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战,俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎,与 宋 代著录相同,现藏中国历史博物馆。
禹鼎 (Ding Tripod Made for Yu ),西周晚期著名青铜器。为厉王时禹所作。1942年在陕西省岐山县任家村出土。宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录称为“穆公鼎”。铭文二百零六字,载《殷周金文集成》2833号。记述鄂侯(名御方)率南淮夷、东夷反周,周王曾以其“西六师”、“殷八师”进攻鄂侯,未能取胜。禹以武公的兵车百辆和徒御—千二百人参预作战,终于俘获鄂侯。1942年陕西岐山又出一鼎,与宋代著录者相同,现藏中国历史博物馆。禹鼎造型庄重,铸作精致。
【禹的意思】:禹 yǔ(ㄩˇ) (一)、传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:禹域(指中国的疆域)。(二)、姓 详情>
【鼎的意思】:鼎 dǐng(ㄉ一ㄥˇ) (一)、古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活 详情>
• 像茅公鼎、大禹鼎等都讲过。
• 力疏四害论四凶,愿铸禹鼎代天功。
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