词语解释

明 清 时，乡里中德行优异者死后由乡人公举，请准祭祀于乡贤祠，谓之“乡祀”。明 沉德符《野获编·果报·戮子》：“嘉靖 末年，新郑 故都御史 高捷，有子不才，屡戒不悛，因手刃之。中丞殁后，其后公举乡贤，物论僉谓无忝此典，独 河南 提学副使 杨本菴 力持之，则专指杀子一事，极詆其忍薄，乡祀事遂终不行。”

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（一）、明 清 时，乡里中德行优异者死后由乡人公举，请准祭祀于乡贤祠，谓之“乡祀”。

明 沉德符 《野获编·果报·戮子》：“ 嘉靖 末年， 新郑 故都御史 高捷 ，有子不才，屡戒不悛，因手刃之。中丞殁后，其后公举乡贤，物论僉谓无忝此典，独 河南 提学副使 杨本菴 力持之，则专指杀子一事，极詆其忍薄，乡祀事遂终不行。”

网络解释释义

拼音 xiāng sì注音 ㄒㄧㄤ ㄙˋ解释：明清时，乡里中德行优异者死后由乡人公举，请准祭祀于乡贤祠，谓之“乡祀”。 明 沈德符 《野获编·果报·戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不悛，因手刃之。中丞殁后，其后公举乡贤，物论佥谓无忝此典，独河南提学副使杨本菴力持之，则专指杀子一事，极诋其忍薄，乡祀事遂终不行。”

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