《后汉书·徐稺传》：“蕃（陈蕃）在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。
（一）、《后汉书·徐稺传》：“ 蕃 ( 陈蕃 )在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。
北周 庾信 《园庭》诗：“倒屣迎悬榻，停琴听解嘲。” 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“五辟三顾，悬榻开樽，不辞小国之权，盖切高堂之养。” 清 王摅 《怀许九日》诗：“应有 陈蕃 悬榻待，免悲 王粲 滞 荆州 。”亦作“ 悬床 ”。 元 戴良 《哭杨大章先生》诗之二：“许剑嗟何及，悬床事已非。”
解释：喻礼待贤士。典源《后汉书》卷六十六《陈王列传·陈蕃》～259～太尉李固表荐，徵拜议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高絜之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧，因居其中，行服二十余年，乡邑称孝，州郡数礼请之。郡内以荐蕃，蕃与相见，问及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：“圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。且祭不欲数，以其易黩故也。况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”遂致其罪。
• 含情非迟客，悬榻但生尘。
• 复此开悬榻，宁唯入後堂。
• 想阁中鸣佩，时携客去，壁间悬榻，近有谁来。
• 它前临深谷，后背云光洞，景色十分秀丽，“悬榻低云树，开窗近斗星”。
• 南北夹阁为侧楼，半悬空中，北祠真武，下临北峡，而两头悬榻以待客；南祠山神，下临南峡，而中敞为斋堂。
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