筋疲力敝 [ jīn pí lì bì ]
筋疲力敝 同“ 筋疲力尽 ”。 宋 司马光 《道傍田家》诗：“筋疲力敝不入腹，未议县官租税促。”
钻坚仰高 [ zuàn jiān yǎng gāo ]
原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
玉垄 [ yù lǒng ]
道教语。指鼻神。《黄庭内景经·至道》：“鼻神 玉垄 字 灵坚 。” 梁丘子 注：“阴垄之骨象玉也，神气通天，出入不竭…
圣境 [ shèng jìng ]
（一）、宗教信徒所向往的超凡入圣的境界。（二）、指传道的境域。有时用于比喻或讽刺。（三）、比喻艺术作品或自然景物中出…
先着 [ xiān zhe ]
谓必须先办的事。 明 高攀龙 《与泾阳论知本》：“失了先著，便不可入道。先著即在格物。”
搭醮 [ dā jiào ]
在别人延请道士设坛打醮时附搭一份。清 孔尚任《桃花扇·入道》：“今乃乙酉年七月十五日，广延道众，大建经坛，要与先帝修…
十八高贤 [ shí bā gāo xián ]
十八贤的敬称。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“且法汰与安公同学，故道生（竺道生）与远公为平辈。至若世传道生…
术阡 [ shù qiān ]
道路。《文选·谢灵运＜入华子冈是麻源第三谷＞诗》：“险径无测度，天路非术阡。” 吕延济 注：“术阡，道也。” 唐 储…
曦轩 [ xī xuān ]
曦 车。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“山高入云，远望增状，若岭紆曦轩，峯驻月驾矣。”参见“ 曦车 ”。
诗衢 [ shī qú ]
诗歌的创作道路。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 晋 世羣才，稍入轻綺。 张 、 潘 、 左 、 陆 ，并肩…
道众 [ dào zhòng ]
僧道们。宋 洪迈《夷坚丙志·赵士遏》：“道众恐雨作不能焚词，既而至五鼓，醮事毕，雨乃大至。”《金瓶梅词话》第三九回：…
星冠 [ xīng guān ]
道士的帽子。 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗：“萧萧白髮出宫门，羽服星冠道意存。” 元 石子章 《竹坞听琴》第四折：“…
设醮 [ shè jiào ]
道士设立道场祈福消灾。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“ 王德升 名 崈 ，困躓场屋，遂入 玉笥山 ，依道士 潘与龄…
贞严 [ zhēn yán ]
贞纯严肃。《南史·孝义传上·江轲》：“軻 字 伯伦，贞严有行。”唐 道宣《续高僧传·义解三·警韶》：“学年入道，事叔…
至人无梦 [ zhì rén wú mèng ]
至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
不着坟墓 [ bù zháo fén mù ]
（一）、.谓死于外乡，不能葬入祖坟。金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“相国夫人道得‘可惜，早是孩儿一身离乡客寄，死作箇…
噎食 [ yē shí ]
噎食指食物堵塞咽喉部或卡在食道的第一狭窄处，甚至误入气管，引起呼吸窒息。
出鬼入神 [ chū guǐ rù shén ]
出鬼入神 谓变化多端，不可捉摸。 唐 宋之问 《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”《三国…
书閤 [ shū gé ]
同“ 书阁 ”。《续资治通鉴·宋太宗至道三年》：“及帝崩， 继恩 白后至中书召 端 ，议所立。 端 前知其谋，即紿 …
过街门 [ guò jiē mén ]
通道两侧相对着开的门。《红楼梦》第五十回：“大家围随，过了 藕香榭 ，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆…
入主出奴 [ rù zhǔ chū nú ]
韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”意思是说崇信了一种说法，就必然会排斥另一…
带水 [ dài shuǐ ]
引导船舶入港或在河道中行驶的人。如：「这艘船要进港了，请那带水的过来帮忙好了。」
气管插管 [ qì guǎn chā guǎn ]
指将一特制的气管内导管经声门置入气管的技术称为气管插管，这一技术能为气道通畅、通气供氧、呼吸道吸引和防止误吸等提供最…
鸣凤山古道 [ míng fèng shān gǔ dào ]
为一条位于苗栗头屋乡境内的前清时代古道。这条从清朝就已存在的山径，是先民往返于现今的头屋乡与狮潭乡的重要道路。可由苗…
辩道 [ biàn dào ]
（一）、阐明事理。 隋 王通 《中说·事君》：“ 房玄龄 问史，子曰：‘古之史也辩道，今之史也耀文。’” 阮逸 注：…
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