顺恕 [ shùn shù ]
顺和宽恕。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“言语造次，必以经纶，加之行己忠俭，事施顺恕。”
盔甲护身 [ kuī jiǎ hù shēn ]
首次出现：哈利波特5第35章第516页 盔甲护身魔咒的咒语。这个咒语一念，瞬间在自己周围建起一种眼睛看不见的墙壁，向…
舍次 [ shè cì ]
宿营；亦泛指临时住宿。语本《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《宋史·职官志四》：“监掌供奉天…
条系 [ tiáo xì ]
逐条联缀。 清 季逊之 《＜三朝野纪＞序》：“此固野纪耳。吾但条繫事件，随日杂书，语无粉饰，文无编次。”
次元 [ cì yuán ]
次元系相对于初元（或初次）(first order)而言，指对初元的命题再做更高层次的分析诘问。在分析哲学(an…
咏语 [ yǒng yǔ ]
吟咏和言说。《世说新语·文学》“ 郭景纯 诗云：林无静树，川无停流。” 南朝 梁 刘孝标 注引《郭璞别传》：“其诗赋…
了语 [ le yǔ ]
尽头话，属于一种机智的戏言。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 桓南郡 （ 玄 ）与 殷荆州 （ 仲堪 ）语…
并随 [ bìng suí ]
以次跟随。《孔子家语·问玉》：“行则并随，立则有列序，古之义也……行而无并随，则乱於阶涂矣。”
扭拽 [ niǔ zhuāi ]
拉扯。 冯苓植 《驼峰上的爱》十三：“这家伙一扑进蒙古包，就扭拽着放驼人语无伦次地喊了起来。”
涵察 [ hán chá ]
犹谅察。 清 包世臣 《致广东按察姚中丞书》：“以虹舫行速，灯下草创，语无銓次，字杂行草，伏唯涵察。”
普米语 [ pǔ mǐ yǔ ]
汉藏语系藏缅语族的共通语言。通行于云南省兰坪、宁蒗、维西、丽江等县。方言差别较大，复辅音和复元音较多，部分地区元音分…
三不朽 [ sān bù xiǔ ]
谓立德、立功、立言。三者经久不废，故曰不朽。语本《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不…
舍车保帅 [ shě jū bǎo shuài ]
象棋用语，比喻在某些斗争中，为了保全主要的人物，出了问题就把责任推到次要人物的身上。
煖答世 [ nuǎn dá shì ]
蒙古语。元 代称帝王受佛戒的仪式。明 陶宗仪《辍耕录·受佛戒》：“累朝皇帝先受佛戒九次，方正大寳，而近侍陪位者，必九…
访客 [ fǎng kè ]
访客 visitor与独立访客(unique visitor)是同义词，是一个网站评测术语，指的是在一段时间内，一个…
前事不忘后事之师 [ qián shì bù wàng hòu shì zhī shī ]
读音 qián shì bú wàng，hòu…
祭公 [ jì gōng ]
周 王室卿士、周公 之后人 祭公谋父 的省称。曾以“先王耀德不观兵”谏止 周穆王 伐 犬戎。见《国语·周语上》及《史…
循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
旌木 [ jīng mù ]
古代用以规谏帝王的旌旗和谤木。语本《大戴礼记·保傅》：“有进善之旍，有诽谤之木。”卢辩 注：“[旍（旌），] 尧 置…
还音 [ hái yīn ]
（一）、犹音译。钱仲联《黄遵宪年谱》：“第一为造新字，次则假借，次则附会，次则謰语，次则还音，又次则两合。”注：“凡…
逾缮那 [ yú shàn nà ]
亦作“踰缮那”。[梵语yojana]。古 印度 计程单位名。一般含义为“套一次牛所行的路程”，并无确定的长度。
刷夜 [ shuā yè ]
刷夜：北京流行语，即有家不回，夜里在外闲荡。多指夜里11点以后至次日清晨8点之间在网吧彻夜游戏
按班 [ àn bān ]
(1).满语。大臣。又译为昂邦。如尚书称阿思哈按班，侍郎称阿思哈尼按班。(2).按照班次；按照班级。 清 黄六鸿 《…
棺台四门 [ guān tái sì mén ]
佛教术语，形容胎藏界曼陀罗之四门，于棺外作四门，东南西北之次第，附发心，修行，菩提，涅槃之名。
语义学 [ yǔ yì xué ]
语言学的分支学科。研究语言单位的意义方面。研究对象由词义扩展到句子的意义。注意运用义素分析法，深入到语义的微观层次。…
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