五地 [ wǔ dì ]
(1).五种土地。《周礼·地官·大司徒》：“以土会之法，辨五地之所生。”详“ 五土 ”。(2).五种地形。《 银雀山…
参题 [ cān tí ]
亦作“参提”。奏请朝廷惩处。明 王世贞《觚不觚录》：“正德 中，巡抚勑諭，尚云重则参题，轻则发遣巡按御史及三司处。”…
获旗 [ huò qí ]
表示获车所在的旗子。《隋书·礼仪志三》：“ 后齐 春蒐礼，有司规大防，建获旗，以表获车。”参见“ 获车 ”。
美不胜录 [ měi bù shēng lù ]
释义 义参「美不胜收」。见「美不胜收」条。
克捷 [ kè jié ]
（一）、克敌制胜。（二）、克敌制胜。
刚克柔克 [ gāng kè róu kè ]
以刚强制胜或以柔和制胜。
胜幡 [ shèng fān ]
佛家设道场所立降妖伏魔的旗帜。《维摩经·佛道品》：“降伏四种魔，胜幡建道场。” 僧肇 注：“外国破敌得胜，则竪胜幡，…
胜战 [ shèng zhàn ]
打了胜仗要像没打胜仗一样。
抱大腿 [ bào dà tuǐ ]
抱大腿，抱大腿是攀附、投靠上级领导的形象说法，文雅一点说就是“攀高枝”“攀龙附凤”。现代体育运动中，抱大腿特指实力不…
渔获量 [ yú huò liàng ]
渔获物的数量。可分为总捕获量、鱼种捕获量及单位捕获量三种。
阴阳家 [ yīn yáng jiā ]
（一）、也叫阴阳五行家。战国时期的一个学派。以邹衍为主要代表。把阴阳五行神秘化，用“五行相胜”（水胜火，火胜金，金胜…
狮威胜龙 [ shī wēi shèng lóng ]
胜：胜过，超过。旧时比喻妇人悍妒过甚。
天照大神 [ tiān zhào dà shén ]
日本民族信仰的最高神只，为日本皇帝之相神。传说中天照大神即太阳神，为女性。她曾穿上军装，持铜镜宝玉，施展魔法，与弟弟…
引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ]
《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人…
不可胜计 [ bù kě shèng jì ]
不可胜计（不可勝計） 见“ 不可胜数 ”。
运筹制胜 [ yùn chóu zhì shèng ]
运筹制胜（運籌制勝） 见“ 运筹决胜 ”。
先自胜者也 [ xiān zì shèng zhě yě ]
首先战胜自己，才能无往而不胜。
具胜 [ jù shèng ]
仙药名。即苣胜。按苣胜古称胡麻，今亦谓之芝麻，亦名脂麻。三国魏、张揖《广雅·释草》：「胜宏，胡麻也。胜宏即苣胜之倒文…
再接再捷 [ zài jiē zài jié ]
接：接战。交锋一次战胜一次。比喻屡战屡胜。
俘囚 [ fú qiú ]
（一）、在战争中被掳获的人。《南史·檀道济传》：“议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。”唐 刘知几《史通·杂说中》：“江…
决胜 [ jué shèng ]
决定最后的胜负：决胜千里之外。
不可胜记 [ bù kě shèng jì ]
不可胜记（不可勝記） 见“ 不可胜纪 ”。
指不胜偻 [ zhǐ bù shèng lǚ ]
指不胜偻（指不勝僂） 见“ 指不胜屈 ”。
效获 [ xiào huò ]
亦作“効获”。指打猎的收获。
人强胜天 [ rén qiáng shèng tiān ]
人强胜天（人强勝天） 人的力量强盛，可以战胜自然。《亢仓子·政道》：“故 周 之秩官云：人强胜天。” 唐 白居易 《…
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