假称 [ jiǎ chēng ]
伪称也。《魏书·孝文帝纪》：「又诸巫觋，假称神鬼，妄说吉凶，及委巷诸卜，非坟典所载者，严加禁断。」
雄决 [ xióng jué ]
英明果断。《南史·宋纪中·孝武帝》：“﹝ 刘骏 ﹞少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻甚美，雄决爱武，长於骑射。” …
剿截 [ jiǎo jié ]
犹斩断。《魏书·肃宗纪》：“今茅轂扼腕，爪牙叹愤，并欲摧挫封豕，剿截长蛇，使人神两泰，幽明献吉。”
勾龙 [ gōu lóng ]
(1).社神名。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“社神，盖 共工氏 之子 勾龙 也，能水土，帝 顓頊 之世，举以为土正。天…
琳璵 [ lín yú ]
美玉。喻珍贵之物。清 姚鼐《题朱涵斋都统便面洛神》诗之二：“都统丹青祕殿储，偶传断箑亦琳璵。”
女娲 [ nǚ wā ]
中国神话人物。传说她是人类的始祖，曾炼五色石补天，折断鳌足支撑天的四极，治理洪水，杀死猛兽，使人民得以安居。是古代神…
飘蓬断梗 [ piāo péng duàn gěng ]
飘蓬断梗（飄蓬斷梗） 飘飞的蓬草和随波逐流的折断了的植物断茎。比喻到处飘泊，行踪无定。 宋 宗泽 《上郑龙图求船书》…
断鼇立极 [ duàn áo lì jí ]
古代神话，谓女娲氏断鳌之足以立地之四极。鳌，巨龟。《列子·汤问》：“然则天地亦物也，物有不足，故昔者女媧氏鍊五色石，…
纷沓而来 [ fēn tà ér lái ]
形容连接不断的到来。如：「一连串的坏消息纷沓而来，搅得她心神不宁。」也作「纷至沓来」、「麇至沓来」。
北罗酆 [ běi luó fēng ]
即 罗酆山。道家谓山上有六天鬼神主断人间的生死祸福。山在北方癸地，故称“北罗酆”。简称“北酆”。
识身 [ shí shēn ]
有二：（一）、具有精神作用之身体，即身与心。本事经卷五：‘由此定故，于有识身，及外一切所缘相中，善伏善断。
气识 [ qì shí ]
气量和见识。《资治通鉴·周世宗显德二年》：“惟 朴 神峻气劲，有谋能断，凡所规画，皆称上意，上由是重其气识。”
精神衰弱 [ jīng shén shuāi ruò ]
精神病的一种。患者常有不安全感，表现为优柔寡断，缺乏信心，对某些事物特别惧怕，不能控制自己。
摇钱树 [ yáo qián shù ]
神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱落下来，后多用来比喻可借以源源不断地获取钱财的人或物。
驰骋 [ chí chěng ]
骑马奔跑;奔驰驰骋原野自由地或随意地到处走动;漫游要砸断镣铐,使人的精神可以自由地驰骋
綫断风筝 [ xiàn duàn fēng zhēng ]
亦作“线断风箏”。断了线的风筝。喻失去联系，无从寻觅。元马致远《集贤宾·思情》套曲：“他便似无根蓬草，任飘零不厌尘埃…
韧性 [ rèn xìng ]
（一）、物体受外力作用时，产生变形而不易折断的性质。（二）、指顽强持久的精神：工作任务越艰巨越需要韧性。
自知力 [ zì zhī lì ]
病人对其自身精神状态的认识能力，即能否判断自己有病和精神状态是否正常，能否正确分析和识辨，并指出自己既往和现在的表现…
荼垒 [ tú lěi ]
神荼 、 郁垒 二神的并称。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“海中有 度朔之山 ，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝东北有鬼门，万…
临床医学 [ lín chuáng yī xué ]
医学上指实际观察病患，并给予诊断、治疗的一门医学。相对于基础医学而言。如内科学、妇产科学、神经病学等。
割断 [ gē duàn ]
截断；切断：割断绳索。历史无法割断。
断断继继 [ duàn duàn jì jì ]
断断续续，时断时续。
挺动 [ tǐng dòng ]
灵活；活动。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“双眸闪闪若巖下电，精神挺动。”《太平广记》卷三五九引 南朝 宋…
切断 [ qiē duàn ]
断开电路可能切断断绝切断敌人的退路
神兽 [ shén shòu ]
神异之兽。《楚辞·九章·涉江》“驾青虬兮驂白螭” 汉 王逸 注：“虬、螭，神兽，宜於驾乘。” 晋 孙楚 《相风赋》：…