共德 [ gòng dé ]
大德。共，通“ 洪 ”。《左传·庄公二十四年》：“臣闻之：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’先君有共德，而君纳诸大恶，…
德隆望重 [ dé lóng wàng zhòng ]
德隆望重 犹言德高望重。《晋书·会稽文孝王道子传》：“ 元显 因讽礼官下议，称己德隆望重，既録百揆，内外羣僚皆应尽敬…
积善余庆 [ jī shàn yú qìng ]
积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
修襟 [ xiū jīn ]
高尚的胸怀。 唐 孟郊 《立德新居》诗之三：“俭教先勉力，修襟无餘它。”
崇德 [ chóng dé ]
尊崇有德的人。《书经．武成》：「惇信明义，崇德报功。」《礼记．王制》：「上贤以崇德，简不肖以绌恶。」充盛道德。《论语…
至德要道 [ zhì dé yào dào ]
最美好的道德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。”唐玄宗 注：“孝者…
蒙闇 [ méng ān ]
幼稚不明事理。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“庶凭先祖先父有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙闇，垂拱而治。”
嫡统 [ dí tǒng ]
正统。《后汉书·宦者传·孙程》：“王以嫡统，本无失德，先帝用谗，遂至废黜。”
品格清高 [ pǐn gé qīng gāo ]
品德高尚，不与常人同流合污。如：「王老先生是位品格清高的长者。」
绳先启后 [ shéng xiān qǐ hòu ]
承前启后。宋 岳飞《题许虎侯像》：“至德顯忠，繩先啓後。”参见“承前啟後”。
齿德 [ chǐ dé ]
（一）、《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。”后用“齿德”指年龄与德行。宋 魏了翁《古今考》：“满…
前勳 [ qián xūn ]
以前之功勳。又先帝之功勳。《左传·成公十三年》：「复修旧德，以追念前勳。」
遗泽 [ yí zé ]
遗留给后世的恩惠德泽。《聊斋志异．卷一．王成》：「钗直几何，先夫之遗泽也。」
昵藩 [ nì fán ]
关系最密切的藩属封地。《十六国春秋辑补．卷六八．前凉录．张寔传》：「晋王明德昵藩，先帝凭属，宜表称圣德，劝即尊号。」
丰功茂德 [ fēng gōng mào dé ]
丰功茂德（豐功茂德） 巨大的功勋，隆盛的德泽。 南朝 梁 裴子野 《宋略总论》：“ 江 东以来，有国有家，丰功茂德，…
不肖子孙 [ bù xiào zǐ sūn ]
不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
智仁勇 [ zhì rén yǒng ]
（一）、儒家提倡的三种德行。（二）、孙中山先生提出的军人精神三要素。
施德 [ shī dé ]
给予恩惠。《国语·周语中》：“先王之教曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室…
温洛 [ wēn luò ]
（一）、古代传说，谓王者如有盛德，则洛水先温，故称“温洛”。（二）、借指洛阳。
追芳 [ zhuī fāng ]
谓与前人媲美。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追先寺》：“宜比德均封，追芳曩烈。”
傅立 [ fù lì ]
元德兴人。字权甫，諡文懿。官集贤院大学士，学者呼初庵先生。见《万姓统谱》。
丰功懿德 [ fēng gōng yì dé ]
丰功懿德（豐功懿德） 同“ 丰功茂德 ”。《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼 鲜卑 ，侵扰北方” 裴松之 注引 晋 王…
条顿 [ tiáo dùn ]
印欧民族的一支。古时欧洲北部各族的总称，今德、英等国人民的祖先。
东海公 [ dōng hǎi gōng ]
（一）、隋 末农民起义军将领 高士达 自称之号。《旧唐书·窦建德传》：“士达 自称 东海公，以 建德 为司兵。”（二…
古德 [ gǔ dé ]
佛教徒对年高有道的高僧的尊称。《景德传灯录·诸方广语》：“先贤古德，硕学高人，博达古今，洞明教网。”《初刻拍案惊奇》…
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