羊坽 [ yáng líng ]
亦作“羊黔”。古代攻城的一种战具。高积薪土，以攻敌人。
瓦缶 [ wǎ fǒu ]
（一）、小口大腹的瓦器。（二）、古代陶土制的打击乐器。
流芳千古 [ liú fāng qiān gǔ ]
流芳千古 犹言流芳百世。《天地会诗歌选·金台开山歌》：“争回疆土功劳大，流芳千古永无涯。”
太岁头上动土 [ tài suì tóu shang dòng tǔ ]
在太岁的方位上动土兴工。古代迷信认为这样必招来祸患。后来用“太岁头上动土”比喻敢于触犯强暴。
肥土 [ féi tǔ ]
（一）、肥沃的土壤。宋 韩彦直《橘录·始栽》：“始取朱欒核洗净下肥土中，一年而长名曰柑。”元 王祯《农书》卷三：“粪…
肤寸之地 [ fū cùn zhī dì ]
肤寸：古代长度单位，一肤等于四寸。指面积狭小的土地。
贵节 [ guì jié ]
（一）、崇尚节操。（二）、古代对守土疆吏，将领或使臣的敬称。
泥牛 [ ní niú ]
（一）、即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛，用此象征春耕开始，劝农耕种。（二）、泛指用泥塑制的牛。
崔廷墓志 [ cuī tíng mù zhì ]
是河南省洛阳市出土的有关唐代长庆4年的古物。
赭衣 [ zhě yī ]
（一）、古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称。（二）、指囚犯，罪人。
一廛 [ yī chán ]
（一）、古时一夫所居之地。（二）、泛指一块土地，一处居宅。
谢土 [ xiè tǔ ]
古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。明 李贽《移住上院边厦告文》：“今尚未塑佛，未敢入居正室，且亦未敢谢土。”清 …
古玉沁色 [ gǔ yù qìn shǎi ]
古玉上的沁色，是因为玉器长期埋在土中，通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。
新社 [ xīn shè ]
即春社。古代祭祀土地神以祈丰收，时间在立春后、清明前。
无穷门 [ wú qióng mén ]
古代道家所称通往至道境界的门径。语本《庄子·在宥》：“﹝ 广成子 ﹞曰：‘得吾道者，上为皇而下为王；失吾道者，上见光…
七政 [ qī zhèng ]
（一）、古天文术语。说法不一：（1）指日、月和金、木、水、火、土五星。（二）、古代兵法指人、正、辞、巧、火、水、兵七…
八州 [ bā zhōu ]
指 中国 全土。我国自古有九州之称，自京畿而言，则为八州。
五牙 [ wǔ yá ]
（一）、古战舰名。（二）、道教语。指木、火、土、金、水五行的初生之气。
胙土分茅 [ zuò tǔ fēn máo ]
胙：赐；分茅：古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。
土贡 [ tǔ gòng ]
古代臣民或藩属向君主进献的土产。语出《书·禹贡》：“禹 别九州，随山浚川，任土作贡。”《汉书·匈奴传下》：“物土贡，…
五行相生 [ wǔ háng xiāng shēng ]
我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。汉董仲舒《春…
七曜 [ qī yào ]
也作七耀。古人以日、月与火、水、木、金、土五大行星为七曜。
苇籥 [ wěi yuè ]
古代用芦苇做成的管乐器。《礼记·明堂位》：“土鼓、蕢桴、苇籥， 伊耆氏 之乐也。” 孔颖达 疏：“苇籥者，谓截苇为籥…
社赛 [ shè sài ]
指社日迎神赛会。这是古代农民祭祀土神的一种风俗。
苴茅裂土 [ jū máo liè tǔ ]
古代帝王分封诸侯时，取该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予被封者。这是古代分封诸侯的一种仪式。《隶释·汉费亭侯曹…
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