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“调鼎” 相关的词语大全

负鼎 [ fù dǐng ]
指 伊尹 背负鼎俎见 汤,喻以烹调致 汤 王道之事。《史记·殷本纪》:“伊尹 名 阿衡。阿衡 欲于 汤 而无由,乃为…

膳夫山鼎 [ shàn fū shān dǐng ]
属于厉王期的另一件重要青铜器是膳夫山鼎。据李学勤先生研究,从如下五方面考虑,可将膳夫山鼎定在厉王期:1)膳夫山鼎形制…

宝鼎 [ bǎo dǐng ]
(一)、古代的鼎。原为炊器,后以为政权的象征,故称宝鼎。《大盂鼎》:“盂 用对王休,用乍(作)且(祖)南公 宝鼎。”…

钟鸣鼎重 [ zhōng míng dǐng zhòng ]
钟鸣鼎重(鐘鳴鼎重) 谓官高位重。 明 唐顺之 《章孺人传》:“徒苟且富贵,即鐘鸣鼎重,亦何足道。”亦作“ 鐘鸣鼎列…

复餗之患 [ fù sù zhī huàn ]
复:翻倒;餗:鼎中的食品。鼎足坏了,食物从鼎中翻出。比喻因不能胜任而坏事。

鼎新革故 [ dǐng xīn gé gù ]
鼎新革故 《易·杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”旧时多以“鼎新革故”指朝政变革或改朝换代。后泛指事物的破旧立新。…

圣谗 [ shèng chán ]
指《谗鼎》之铭。谗,鲁 鼎名,传为 夏禹 所铸。

调燮 [ diào xiè ]
(一)、犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。唐 颜舒《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。”…

击锺鼎食 [ jí zhōng dǐng shí ]
释义 义参「钟鸣鼎食」。见「钟鸣鼎食」条。

饪鼎 [ rèn dǐng ]
亦作“餁鼎”。烹饪的鼎。比喻朝廷大政。

移鼎 [ yí dǐng ]
ㄧˊ ㄉㄧㄥˇ 移鼎 迁移九鼎。比喻政权的改易。

议鼎 [ yì dǐng ]
汉武帝 时 汾阴 出宝鼎,群臣上寿贺帝曰:“陛下得 周 鼎。”吾丘寿王 独曰非 周 鼎。

牛鼎 [ niú dǐng ]
(1).可容一牛的鼎。语本《淮南子·诠言训》:“夫函牛之鼎沸,而蝇蚋弗敢入。” 高诱 注:“函牛,受一牛之鼎也。” …

周鼎 [ zhōu dǐng ]
(1).指 周 代传国的九鼎。《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 还,过 彭城 ,斋戒祷祠,欲出 周 鼎 泗水 ,使千人…

享鼎 [ xiǎng dǐng ]
犹鼎食。列鼎而食,形容贵族的豪奢排场。

野褐 [ yě hè ]
粗布衣服。指平民。宋 陆游《感事》诗:“衲衣先世曾调鼎,野褐家声本珥貂。”元 陈樵《玉雪亭》诗之五:“回屏纹细裁龟甲…

文鼎 [ wén dǐng ]
刻镂花纹的鼎。《汉书·武帝纪》:“ 冀州 脽壤乃显文鼎,获荐於庙。” 颜师古 注:“文鼎,言其有刻鏤之文。”

鼎邑 [ dǐng yì ]
《左传·桓公二年》:“武王 克 商,迁九鼎于 雒邑。”后遂以“鼎邑”指 洛阳。唐 杨炯《途中》诗:“悠悠辞 鼎邑,去…

鼎实 [ dǐng shí ]
鼎中所盛之物。语出《易·鼎》:“九二,鼎有实。” 汉 贾谊 《新书·谕诚》:“及 智伯 分吾以衣服,馅吾以鼎实,举被…

鼎湖龙去 [ dǐng hú lóng qù ]
鼎湖龙去(鼎湖龍去) 同“ 鼎成龙去 ”。 唐 杜甫 《骊山》诗:“ 鼎湖 龙去远,银海雁飞深。” 宋 罗大经 《鹤…

调九鼎 [ diào jiǔ dǐng ]
喻执掌大政。

钟鸣鼎食 [ zhōng míng dǐng shí ]
古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》:“击钟鼎食…

干鼎 [ gàn dǐng ]
指 商 代 伊尹 以烹调事 汤 的故事。相传 伊尹 本系 汤 妃的陪嫁之臣,无由见 汤 ,乃制作佳肴以献,乘机说 汤…

三足鼎 [ sān zú dǐng ]
(一)、三足之鼎。古为国家之重器。(二)、如鼎之三足。

神鼎 [ shén dǐng ]
(一)、鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。(二)、指道教炼丹药的鼎器。

调鼎词语解释详细解释>

【词语拼音】tiáo dǐng

【词语解释】(一)、烹调食物。南朝 梁元帝《金楼子·立言上》:“余见宰人叹曰:‘伊尹 与 易牙 同知调鼎,而有贤不肖之殊。’”唐 刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗:“侍膳曾调鼎,循陔更握兰。”宋 吴曾《能改斋漫录·事始一》:“《左传》:‘晏子 曰:“水火醯醢盐梅,以烹鱼肉。”’是古人调鼎用梅醢也。”明 徐光启《农政全书》卷二八:“《农桑通诀》曰:又一种泽蒜,可以香食。吴 人调鼎,率多用此。”
(二)、喻任宰相治理国家。语本《韩诗外传》卷七:“伊尹,故 有莘氏 僮也,负鼎操俎调五味,而立为相,其遇 汤 也。”唐 孟浩然《都下送辛大之鄂》诗:“未逢调鼎用,徒有济川心。”元 萨都剌《题光春卷上有萧滕王三学士赞》诗:“未经调鼎休惆悵,会见留酸到子孙。”清 张大受《呈竹垞先生四十韵》:“自此期调鼎,无端怨失弓。”
(三)、指治理国家的才能。唐 皇甫冉《彭祖井》诗:“闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。”

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