圣灵论 [ shèng líng lùn ]
基督教神学重要课题之一，论述上帝三位一体中圣灵的本性地位问题。
灵肉 [ líng ròu ]
灵魂和肉体。《云笈七籤》卷一一四：“或受书稟籙，阴景鍊形，灵肉再生，前功克懋者，则五老上帝，四极真王之例是也。” 郭…
貞潔 [ zhēn jié ]
操守纯正高洁。汉．刘桢〈处士语文甫碑〉：「先生执乾灵之贞洁，禀神只之正性。」
辅助工资 [ fǔ zhù gōng zī ]
基本工资以外的工资。包括加班加点工资、工资性的津贴，有时也包括奖金。有较大的灵活性，是基本工资的补充。
人的本性 [ rén de běn xìng ]
人的本性是指身体与心灵所组成的基本要素。美国天主教教育哲学家詹森(George Johnson)认为，天主教的教…
情感饥饿 [ qíng gǎn jī è ]
是一个心理学术语，指已婚女性出现的心灵空虚、寂寞、精神不振的状态。
灵觉 [ líng jué ]
（一）、谓神灵对事物变化的察觉。（二）、佛教语。谓众生本具的灵明觉悟之性。（三）、谓人对事物领悟理解的智能。（四）、…
搞破鞋 [ gǎo pò xié ]
所有和不正派的女人发生性关系被称为“搞破鞋”，“搞破鞋”也被泛指一些有不正当行为的男女。
薄伽尼（boccioni [ bó qié ní ]
人名。（公元1882～1916）义大利画家兼雕塑家，未来主义派艺术领导人物。其作品向采未来派流动性视点，以切割时间及…
神我 [ shén wǒ ]
古 印度 婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五諦”之…
本无宗 [ běn wú zōng ]
魏晋般若学中的流派。对本无宗的内容及创立者一般认为有两派。一为道安所立，主张一切诸法本性空寂，颇能掌握般若空的涵义。…
流官 [ liú guān ]
明 清 时朝廷派遣到 川 滇 黔 等少数民族地区的地方官。因其有一定任期，非世袭，非土著，有流动性，故称。
大圆满法 [ dà yuán mǎn fǎ ]
西藏佛教宁玛派的主要修行方法。「大圆满」为藏语rdzogs chen的意译。大圆满法分为：心、界与要门三部。心部：认…
做怀不乱 [ zuò huái bù luàn ]
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
游魂汤 [ yóu hún tāng ]
迷魂汤。迷信所说地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的语言或行为。
不为过 [ bù wéi guò ]
不算过分。《红楼梦．第一七、一八回》：「虽然贵妃崇节尚俭，天性恶繁悦朴，然今日之尊，礼仪如此，不为过也。」《文明小史…
通灵 [ tōng líng ]
（一）、通于神灵。汉 班固《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。”唐 陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·包山祠》：“自非…
达达主义 [ dá dá zhǔ yì ]
现代西方文艺流派。“达达”一词原是法语中的幼儿玩具木马的意思。该派否定一切理性和传统文化，用各种圆圈、直线、曲线和一…
迷魂汤 [ mí hún tāng ]
迷信所说地狱中使灵魂迷失本性的汤药，比喻迷惑人的语言或行为。也说迷魂药。
达灵 [ dá líng ]
悟性得道。 唐 李渤 《茅山元静李先生传》：“先生元气不散，瑶圃虚映，达灵久矣，晦辉为常。”
唯识 [ wéi shí ]
佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。
创造性思维 [ chuàng zào xìng sī wéi ]
创造新形象或新事物的思维形式。主要表现为，有积极的求异性、敏锐的洞察力、创造性的想像、活跃的灵感和新颖的表述等。
附臭 [ fù chòu ]
犹逐臭。 瞿秋白 《赤都心史》三三：“竟或暴露其‘无知’，仅知如蝇之附臭，汩没民族的个性，戕贼他的个我，去附庸所谓‘…
武功体 [ wǔ gōng tǐ ]
唐 诗人 姚合，曾授 武功 主簿，世称 姚武功。所作诗篇多写个人日常生活和自然景色，喜为五律，刻意求工。其诗为 南宋…
靈光 [ líng guāng ]
神奇的光辉，指朝廷的恩泽。《汉书．卷四九．鼂错传》：「德泽满天下，灵光施四海。」《三国志．卷三二．蜀书．先主备传》：…
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