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“观中工夫” 相关的词语大全

邪不犯正 [ xié bù fàn zhèng ]
邪不犯正 亦作“ 邪不伐正 ”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。 汉 王符 《潜夫论·巫列》:“夫妖不胜德,邪不伐正,天…

桑德森 [ sāng dé sēn ]
  桑德森(1857~1922)为英中学学教师,曾重大改革昂德尔(Oundle)学校,对中学教育课程和教学法,引起重…

村夫子 [ cūn fū zǐ ]
乡村的学者。多指村学究。 宋 刘攽 《贡父诗话》卷四:“ 杨大年 不喜 杜工部 诗,谓为村夫子。” 宋 陆游 《春日…

思想路线 [ sī xiǎng lù xiàn ]
政党的世界观和方法论在实际工作中的体现。是政治路线的理论基础。中国共产党的思想路线是:实事求是,一切从实际出发,理论…

耆耉 [ qí gǒu ]
同“耆耇”。宋 苏轼《凤翔八观·石鼓》诗:“厌乱人方思圣贤,中兴天为生耆耉。”清 侯方域《赠郑大夫序》:“昔者礼教大…

东方文化 [ dōng fāng wén huà ]
泛指中国、印度、埃及等东方文明古国的悠久文化。瞿秋白《饿乡纪程》五:“托尔斯泰等崇拜东方文化说盛传,欧美大战后思想破…

骈肩累踵 [ pián jiān lèi zhǒng ]
骈肩累踵(駢肩累踵) 同“駢肩累蹟”。 清 王韬 《瀛濡杂志》卷一:“二十八日为城隍夫人诞辰,城中热闹,无异於城外,…

编类 [ biān lèi ]
依类编列。唐 元稹《唐故中大夫赠工部尚书李公墓志铭》:“寻为员外比部郎,转兵部、吏部,始命由文由课而仕者,岁得调,编…

壼范 [ kǔn fàn ]
妇女的仪范、典式。宋 陆游《贺皇帝表》:“伏以圣人有作,追参 尧、舜、禹 之盛时;壼范增光,上配 姜、任、姒 之至德…

衔刀 [ xián dāo ]
(一)、口中叼刀。《晋书·郭璞传》:“彝(桓彝)后因醉诣 璞,正逢在厕,掩而观之,见 璞 躶身被髮,衔刀设醊。”《晋…

万壑争流图 [ wàn hè zhēng liú tú ]
中国画。明代文徵明作。纸本立轴。设色。画面上青山嵯峨,一派溪泉自山谷中奔涌而下,山势、水势相得益彰,景象十分壮观。近…

湖枭 [ hú xiāo ]
湖霸。 清 魏源 《淮北票盐志叙》:“纲利尽分於中饱蠹弊之人,坝工、捆夫去其二,湖梟、岸私去其二,场岸官费去其二,廝…

护理质量 [ hù lǐ zhì liàng ]
是指护理人员为患者提供护理技术服务和基础护理服务的效果及满足患者对护理服务一切合理需要的综合。是在护理过程中形成的客…

树脂充填 [ shù zhī chōng tián ]
用环氧树脂、硅胶树脂、塑料及光学树脂等人工聚合物填入宝玉石表面及内部缝隙中,以改善宝玉石外观和增强其耐久性的方法。

懋易 [ mào yì ]
贸易。郑观应《盛世危言·商战上附录》:“古有四民,商居其末……厥后懋易渐兴,然肇牵车牛远服贾,亦不过日中为市,易事通…

梁笱 [ liáng gǒu ]
泛指捕鱼具。梁,水中所筑捕鱼之坝。笱,捕鱼工具。清 曹寅《后观打鱼歌》:“援繫终成车絓桑,呴嚅何异魴穿柳。我辈期毋负…

短裤党 [ duǎn kù dǎng ]
中篇小说。蒋光慈作。1927年发表。1927年2月,上海工人阶级举行武装起义,许多同志英勇牺牲。领导干部杨直夫、史兆…

奋身不顾 [ fèn shēn bù gù ]
奋身不顾(奮身不顧) 犹奋不顾身。 宋 苏轼 《与章子厚书》:“愚夫小人,以一言感发,犹能奋身不顾,以遂其言。” 宋…

人心资本 [ rén xīn zī běn ]
人心资本同社会资本、人力资本一样,是一种商业意识形态,是员工的心理素质表现,正确开发和应用员工的人心资本是成功的企业…

波溢 [ bō yì ]
液体满而外溢。《淮南子·俶真训》:“今夫冶工之铸器,金踊跃於鑪中,必有波溢而播弃者。”《韩诗外传》卷五:“天之不迅风…

斗击 [ dòu jī ]
亦作“鬭击”。争斗击打。晋 葛洪《神仙传·樊夫人》:“庭中两株桃,夫妻各咒一株,使相鬭击。”唐 张读《宣室志》卷九:…

眼藏 [ yǎn cáng ]
犹法眼。指眼光。《辛亥革命前十年间时论选集·人民程度之解释》:“夫此詔书所揭示者,既炳若日星,且切中时势,虽以诸国之…

军率 [ jūn lǜ ]
军中统帅。《左传·哀公十七年》:“子穀 曰:‘观 丁父,鄀 俘也,武王 以为军率。’”《吕氏春秋·孟秋》:“天子亲率…

白虎观 [ bái hǔ guān ]
汉宫观名。在 未央宫 中。《后汉书·章帝纪》:“﹝ 建初 四年十一月壬戌﹞於是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸…

上次 [ shàng cì ]
(1).上等中的次等。《孟子·万章下》:“上农夫食九人,上次食八人,中食七人。”(2).前次,上回。《儿女英雄传》第…

观中工夫词语解释详细解释>

【词语拼音】guān zhōng gōng fū

【词语解释】观中修养的理想境界,在龟山以「理一分殊」表示。观中所观者,就是天下之理的根源。而观中修养在内容的延伸之上,可分为两处论述:一者是在静复见体之前,由发还向未发之法;一者是在静复见体之后,由未发通达发用的要道。二者在功夫的阶层虽有前后顺序之分别,但皆可谓贯串体中的旨要,而汇流于观中功夫的基础脉络。

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