镜见 [ jìng jiàn ]
照镜而见。谓鉴察。《汉书·杜邺传》：“逮身所行，不自镜见，则以为可，计之过者。” 颜师古 注：“镜，鉴照也。自以所行…
怀惠 [ huái huì ]
谓感念长上的恩惠。《论语·里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。” 唐 吴兢 《贞观政要·直谏》：“陛下功高矣，民未怀惠。”…
犹尚 [ yóu shàng ]
（一）、副词。表示情况不变，可译为仍然、还是。（二）、连词。常有况、安与之呼应，表示陪衬，以引起下文，可译为尚且，还…
计日而待 [ jì rì ér dài ]
计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
夺情起复 [ duó qíng qǐ fù ]
为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。
倒君 [ dào jūn ]
指有过不改的君主。《管子·君臣下》：“君有过而不改，谓之倒。臣当罪而不诛，谓之乱。君为倒君，臣为乱臣，国家之衰也，可…
急声 [ jí shēng ]
古汉浯有二音急读而成一音的，叫做“急声”。亦叫做合声、合音。如“不可”为“叵”，“何不”为“盍”，“之乎”为“诸”。…
人师难遇 [ rén shī nán yù ]
人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
意外灾难 [ yì wài zāi nàn ]
指料想不到的、突如其来的重大伤害事件，这样意料之外的不好的事可能是自然的也可能是人为带来的。
神仙思想 [ shén xiān sī xiǎng ]
认为只要苦心修链，即可成为不老不死，拥有超能力的神仙的思想。此思想主要源于道教。
将意 [ jiāng yì ]
表达心意。《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“若以为奉承先志，理不可罢，则望閲诸府库，取服用玩好物以充用，才足将意便可…
丹诚不泯 [ dān chéng ]
忠诚的心不变不灭。唐．元稹《莺莺传》：「以先配为丑行，以要盟为可欺，则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。」
三不留 [ sān bù liú ]
俗称蚕老结茧、人老去世、女大出嫁为三种不可挽回之事，叫做“三不留”。
不肯一世 [ bù kěn yī shì ]
一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。同“不可一世”。
勝殘去殺 [ shèng cán qù shā ]
实行仁政，使残暴的人化而为善，因而可以废除刑杀。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”何晏集解：“王曰…
业影 [ yè yǐng ]
佛教谓恶业、善业随身如影，称为“业影”。《智度论》卷六：“处处常随逐，业影不相离。”宋 惠洪《冷斋夜话·三生为比丘》…
寄在不寄失 [ jì zài bù jì shī ]
谓寄放物品原是为不使丢失。 元 高文秀 《黑旋风》第二折：“兀那廝，可不道寄在不寄失。”
鬼佣 [ guǐ yōng ]
作为仆役的鬼神。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“役鬼佣其犹否，矧人力之所为。” 张铣 注：“役鬼神营之亦犹不可，况人力所…
势不可当 [ shì bù kě dāng ]
shì bù kě dāng 势不可当（勢不可當） ◎ 势不可当 shìbùkědāng…
学则不固 [ xué zé bù gù ]
一为“不庄重就没有威严，所学也不坚固”，一为“加强学习可以防止固陋，避免孤陋寡闻。
五法藏 [ wǔ fǎ cáng ]
小乘犊子部所立，将所知一切法分为五类。即过去藏、现在藏、未来藏、无为藏、不可说藏。
樗铅 [ chū qiān ]
《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨……匠者不顾。”《淮南子·齐俗训》：“铅不可以为刀。”后…
墙立 [ qiáng lì ]
谓不可行，行不通。语出《论语·阳货》：“人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！” 刘宝楠 正义：“训正为向…
戏尘 [ xì chén ]
谓儿戏。语本《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饟者，尘饭涂羹可以戏…
昂头挺立 [ áng tóu tǐng lì ]
比喻屹立不摇，无所畏惧。如：「虽然情势已不可为，但他仍昂头挺立，坚强不屈。」也作「昂首挺立」。
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