词频 [ cí pín ]
一定范围的语言材料中词的使用频率。
食髓知味 [ shí suǐ zhī wèi ]
作定语、状语；含贬义；原义骨髓的味道很好，吃下去很美味，之后还想再次尝试。指经历过一次之后，还想要再次尝试。
干巴呲咧 [ gān bā cī liě ]
[释义](1) （形）〈方〉失去水分变硬。馒头放得干巴呲咧的。（作谓语） (2) （形）〈方〉干燥粗造。春天的大风；…
铺绎 [ pù yì ]
犹布陈；陈述。语出《左传·宣公十二年》：“又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’”杨…
惯用语 [ guàn yòng yǔ ]
熟语的一种。口语中习用的一种固定短语。多为三音节，常用比喻义或引申义，简明生动，活泼有趣。如“拍马屁”“走后门”“捞…
迈四方步 [ mài sì fāng bù ]
一句半口头语的成语词，在不同环境下其意义也可截然相反，可以是褒义的形容人不慌乱心中有定，也可以是贬义形容人慢吞吞。
绿皮书 [ lǜ pí shū ]
(一)指四本PostScript语言之标准参考手册之一，以封面的颜色为名。 (二)指三本SmallTalk物件导向语…
语説 [ yǔ shuō ]
合语之说。合语，谓旅酬时互相谈论义理。《礼记·文王世子》：“大乐正学舞干戚。语説，命乞言，皆大乐正授数。” 郑玄 注…
无颠无倒 [ wú diān wú dǎo ]
犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
词义 [ cí yì ]
词所表示的意义。包括词的词汇意义和语法意义。在传统的语义学中只指词的词汇意义，即反映客观事物本质特征的概括意义。如“…
铁杵磨针 [ tiě chǔ mó zhēn ]
【汉语文字】铁杵磨针 【汉语拼音】tiě chǔ mó zhēn 【词语解释】比喻只要有决心，肯下功夫…
敦默寡言 [ dūn mò guǎ yán ]
敦默寡言 稳重而少言语。《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“ 回回 ， 博果密 之子， 库库 之兄也，敦默寡言，嗜学…
出世间禅 [ chū shì jiān chán ]
佛家语，禅为梵语禅那之略。盖禅那之思惟审虑，自有定止寂静之义，故名为定，而三昧无思惟审虑之义，故名为禅也。今总别合称…
面向机器的语言 [ miàn xiàng jī qì dí yǔ yán ]
为特定计算机设计的程序设计语言。用符号形式表示。无通用性。其典型的代表是汇编语言。
重颂 [ zhòng sòng ]
佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“言无重颂，句备…
抱撼 [ bào hàn ]
[释义](动)心中存有遗憾的事。 [构成]动宾式：抱｜憾 [例句]抱撼终生。（作谓语）抱撼的事。（作定语）
丹麦学派 [ dān mài xué pài ]
一种结构主义的语言学派。以丹麦哥本哈根为活动中心，形成于公元一九三零至一九四零年之间。本学派认为语言只是形式而不是实…
句身 [ jù shēn ]
佛教语。谓能诠释众义而决定其究竟。多法聚积为身。
君子报仇 [ jūn zǐ bào chóu ]
君子报仇是一个四字成语，出自《儿女风尘记》。可做作宾语、定语、分句；用于劝诫人。是一个褒义词。
禅偈 [ chán jì ]
佛教的偈颂。偈为梵语偈陀音译之略，义译为颂。偈语常用诗句形式，表达佛理、禅机。不论三言、四言或多言，一般都为四句。
新亭泪 [ xīn tíng lèi ]
南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“过 江 诸人，每至美日，輒相邀 新亭，藉卉饮宴。
背约负盟 [ bèi yuē fù méng ]
盟：盟誓。违背原来的约定和誓言。指人背信弃义。
乱言 [ luàn yán ]
胡言乱语。《三国演义．第二回》：「今倚汝子为君，与汝兄何进之势，辄敢乱言。」
好言相劝 [ hǎo yán xiāng quàn ]
用和善的语气和言辞劝诫。《三国演义．第二回》：「吾以好言相劝，何反怒耶？」
翻译 [ fān yì ]
（一）、把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来（也指方言与民族共同语、方言与方言、古代语与现代语之间一种用另一…
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