“屈死鬼” 相关的词语大全

相惊伯有 [ xiāng jīng bó yǒu ]
伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

附语 [ fù yǔ ]
迷信谓鬼魂凭借活人讲话。 宋 苏轼 《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾贱人。否则衰病不久当死者也。其声音举止…

忏度 [ chàn dù ]
为死者拜祷忏悔使脱离苦海。度，超度。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鬼哭》：“公於是设水陆道场，命释道懺度之。”

弃损 [ qì sǔn ]
抛弃、损害。《鬼谷子·捭阖》：“故言死、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终。” 陶弘景 …

小鬼头 [ xiǎo guǐ tóu ]
(1).对鬼的詈词。亦用以骂人。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》：“吾近承南真命，推缚尽执也，小鬼头不制服，岂足…

顾嘴 [ gù zuǐ ]
犹糊口。大别山民歌《穷人小调》：“为的要顾嘴，从兵流到匪，哪知是做替死鬼，兵友啊，叫人真后悔。”

不着坟墓 [ bù zháo fén mù ]
（一）、.谓死于外乡，不能葬入祖坟。金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“相国夫人道得‘可惜，早是孩儿一身离乡客寄，死作箇…

好死不如恶活 [ hǎo sǐ bù rú è huó ]
词典附录修订本参考资料：(谚语)只要活着，即使要忍受屈辱折磨，总比死了还好。西游记˙第六十三回：好死不如恶活。但留我…

送三 [ sòng sān ]
一般民俗在人死后第三天要诵经设祭迎魂，叫接三黄昏时，要焚化纸钱冥器，送鬼魂到路口，叫送三。

梧丘之首 [ wú qiū zhī shǒu ]
指冤死者。南朝梁简文帝《＜昭明太子集＞序》：“梧丘之首，魂沉而靡託；射声之鬼，曝骨而无归。”参见“梧丘之魂”。

生当作人杰，死亦为鬼雄 [ shēng dāng zuò rén jié，sǐ yì wéi guǐ xióng ]
人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。

赊死 [ shē sǐ ]
缓死。唐 杜牧《上李太尉论江贼书》：“纵贼不捉，事败抵法，谓之赊死；与贼相拒，立见杀害，谓之就死。”宋 陆游《长歌行…

楚累 [ chǔ lèi ]
《汉书·扬雄传上》：“﹝ 雄 ﹞又怪 屈原 文过 相如 ，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也……

野土 [ yě tǔ ]
（一）、田野的泥土。《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙於下，阴为野土。”（二）、荒地。清 杜诏《…

侯承祖 [ hóu chéng zǔ ]
明、上海人，字怀玉。明末，拜卫指挥。后擢参将，及清兵至，帅兵出御城，城破，与长子事禄俱不屈而死。见《明史·卷二百七十…

真宅 [ zhēn zhái ]
谓人死后的真正归宿。《列子·天瑞》：“鬼，归也，归其真宅。”《汉书·杨王孙传》：“千载之后，棺槨朽腐，乃得归土，就其…

狱规 [ yù guī ]
监狱中要囚犯遵守的规定。 高云览 《小城春秋》第二二章：“这是狱规！没有裤带，吊死鬼就不会来找你。”

沮屈 [ jǔ qū ]
谓受挫而收敛。宋 欧阳修《为君难论上》：“坚 随以强辩折之，忠言讜论皆沮屈而去。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“涉…

楚粽 [ chǔ zòng ]
即粽子。相传 屈原 五月五日投 汩罗江 死，楚 人哀之，于此日以竹筒盛米投水以祭，后因称粽子为 楚 粽。

祭鍊 [ jì liàn ]
又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行“施食”、“追荐”，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。宋 …

惯一 [ guàn yī ]
经常，一向如此。《古今小说·汪信之一死救全家》：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引閒神野鬼，上门闹炒！”

宗布 [ zōng bù ]
传说中祓除灾害之神。《淮南子·氾论训》：“ 后稷 作稼穡，而死为稷； 羿 除天下之害，而死为宗布，此鬼神之所以立。”…

魈魅 [ xiāo mèi ]
犹魈鬼。 唐 李贺 《昌谷》诗：“阴藤束朱键，龙帐著魈魅。” 明 王守仁 《吊屈原赋》：“四山无人兮骇狐鼠，魈魅游兮…

梁叟 [ liáng sǒu ]
《吕氏春秋·疑似》载，梁 北 黎丘 有奇鬼，善效人之子姪昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子…

暴亡 [ bào wáng ]
暴病死亡；突然死亡。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“暨 汉武 封禪，而 霍嬗 暴亡，帝伤而作诗，亦哀辞之类矣…