“切脚语” 相关的词语大全

刻切 [ kè qiē ]
苛刻严厉；尖刻。《资治通鉴·汉哀帝建平四年》：“宣 语虽刻切，上以 宣 名儒，优容之。”宋 王安石《张刑部诗序》：“…

法我见 [ fǎ wǒ jiàn ]
佛教语。“二我见”之一。谓凡夫不知“性空”之理，执着一切事物有真实体性的妄见。

洋泾浜英语 [ yáng jīng bāng yīng yǔ ]
洋泾浜，旧上海租界地名。「浜」特定读成。洋泾浜英语原指旧时在该地区的洋行职员、小贩、人力车夫等混杂上海话的蹩脚英语。…

切响浮生 [ qiè xiǎng fú shēng ]
切响：仄声；浮声：平声。指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。

聱屈 [ áo qū ]
拗口难读。 清 孙梅 《四六丛话》卷三二：“其声切无一字之聱屈，其抽对无一语之偏枯。”

该遍 [ gāi biàn ]
宽广，包容一切。《朱子语类》卷七二：“ 武王 不泄邇，不忘远，是其心量该遍，故周流如此。”

肃启 [ sù qǐ ]
（一）、敬启。书札用语。如：肃启者：顷接训示，敬悉种切。（二）、用于署名之末。如：某某肃启。

瘏口 [ tú kǒu ]
犹苦口。不辞繁劳、反复恳切地说。语本《诗·豳风·鸱鸮》：“予口卒瘏。”原谓口舌劳累致病。

藏识 [ cáng shí ]
佛教语。法相宗“八识”中第八识“阿赖耶识”的意译。谓含藏一切善恶因果种子之识。

清静无为 [ qīng jìng wú wéi ]
道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

假合 [ jiǎ hé ]
（一）、聊为凑合。（二）、佛教语。谓一切事物均由众缘和合而成，暂时聚合，终必离散。

一切有情 [ yī qiè yǒu qíng ]
佛教指一切众生。有情，梵语Sattva的意译，旧译为众生。《大般若经》卷五七八：“一切有情种种希愿，随其无罪，皆能满…

葭思 [ jiā sī ]
“蒹葭之思”的省语。旧时书信中常用作对人怀念的套语。语本《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方…

咕哧 [ gū chi,gū chī ]
[ gū chi ]（一）、〈拟〉脚踩在泥水里的声音。（二）、〈动〉小声交谈或自言自语。[ gū chī ]gū c…

倒挂金钩 [ dào guà jīn gōu ]
武术上称利用脚背钩挂在横木上，身体往下倒悬的姿势。大多用来窥探室内的动静。足球术语中指遇球迎面而来时，身体往后仰翻，…

万缘俱净 [ wàn yuán jù jìng ]
万缘：佛家语，一切事物皆由缘而生；俱：都；净：干净，没有剩余。指什么念头都没有了。

肃啓 [ sù qǐ ]
（一）、敬启。书札用语。如：肃启者：顷接训示，敬悉种切。（二）、用于署名之末。如：某某肃启。

词不逮理 [ cí bù dài lǐ ]
词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

悉昙学 [ xī tán xué ]
日本佛教用语。即指有关悉昙字母、连音法（切继）、名词形容词（苏漫多声）、动词的修习。

书画同源 [ shū huà tóng yuán ]
中国书画术语。意为中国绘画和中国书法关系密切，两者的产生和发展，相辅相成。

讲切 [ jiǎng qiē ]
讲习切磋。宋 彭龟年《恭书潜邸赐所题梁焘奏语后跋》：“臣仰惟陛下天纵高明，孜孜务学，凡所讲切，必极体要。”明 胡居仁…

饥寒交切 [ jī hán jiāo qiē ]
jī hán jiāo qiè 饥寒交切（饑寒交切） 飢饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。饥，通“ 飢 …

根脚 [ gēn jiǎo ]
植物或建筑物根基。唐．李咸用〈小松歌〉：「庭闲土瘦根脚狞，风摇雨拂精神醒。」事物的基础。《朱子语类．卷一二一．训门人…

法缘 [ fǎ yuán ]
(1).佛教语。谓一切法皆由因缘而生，没有独立不变的自性。《涅槃经·梵行品》：“法缘者，不见父母妻子亲属，见一切法皆…

前人失脚後人把滑 [ qián rén shī jiǎo hòu rén bǎ huá ]
犹言惩前毖后也。清、瞿灏《通俗编·身体·前人失脚后人把滑》：「《余冬序录·今世俚语》即汉谚前车覆后车戒之意也。」