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“今世说” 相关的词语大全

亘古未闻 [ gèn gǔ wèi wén ]
指从古到今都没有听说的。

今文学派 [ jīn wén xué pài ]
清乾隆以后所起之学派。经书之解义,依西汉今文学之师说。见「今文家」、「今文学」条。

时移世易 [ shí yí shì yì ]
时移世易(時移世易) 时代变迁,世事也不一样。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“古者事事醇素,今则莫不雕饰,时移世易,…

广陵散绝 [ guǎng líng sǎn jué ]
比喻优良传统断绝或后继无人。《世说新语·雅量》:“嵇中散(嵇康)临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》,曲终曰:…

高衲 [ gāo nà ]
高僧。 清 钮琇 《觚賸·淡如》:“ 水月庵 高衲,姓 平 ,号 淡如 ,年八十五而示寂。” 清 王晫 《今世说·豪…

负心人 [ fù xīn rén ]
背弃恩义、情谊的人。《三国演义.第一回》:「安得快人如翼德,尽诛世上负心人。」《红楼梦.第一零四回》:「你说我并不是…

九停 [ jiǔ tíng ]
九分;九成。 元 乔吉 《两世姻缘》第二折:“到如今,玉肌骨减了九停,粉香消没了半星。”《说岳全传》第三十回:“那里…

会者定离 [ huì zhě dìng lí ]
说世上常会的人,也必有离散之时。就是佛说的世事无常之意。简单的说这四个字的意思是,能够相遇的人,终究还是要分开。

鬼谷 [ guǐ gǔ ]
(一)、传说众鬼所聚之地。(二)、指战国楚人鬼谷子。因隐于鬼谷,故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。世传《鬼谷…

鄋瞒 [ sōu mán ]
古族名。长狄的一支。在今山东济南北。一说在今山东高青。

姿才 [ zī cái ]
资质、禀赋。《三国志·吴志·陆凯传》:“或清白忠勤,或姿才卓茂,皆社稷之楨干。”《三国志·吴志·鲁肃传》:“吾子姿才…

饮噉 [ yǐn dàn ]
吃喝。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“饮噉醉饱,便卧簷下。” 唐 韩愈 《东都遇春》诗:“饮噉惟所便,文章倚豪…

世界纪录 [ shì jiè jì lù ]
世界纪录是指在某一个特定的学科或项目中最好的成绩。一般来说,世界纪录分为体育赛事世界纪录和非体育赛事世界纪录。通常人…

论説 [ lùn shuō ]
(一)、议论评说。《礼记·文王世子》:“大司成论説在东序。”郑玄 注:“论説,课其义之深浅,才能优劣。”汉 王充《论…

通今博古 [ tōng jīn bó gǔ ]
亦作“博古通今”。通晓古今的的学问、世事。形容知识渊博

以古制今 [ yǐ gǔ zhì jīn ]
以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽於马之情。以古制今者,不达於…

饱食煖衣 [ bǎo shí nuǎn yī ]
吃得饱穿得暖。《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近於禽兽。”宋陆游《老学庵笔记》卷五:“此是…

説话的 [ shuō huà dí ]
说书人的自称。《京本通俗小说·碾玉观音》:“説话的因甚説这春归词?”《水浒传》第四十回:“説话的,如何不説计策出?管…

公羊学 [ gōng yáng xué ]
研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》,即《春秋公羊传》,或叫《公羊春秋》。相传为 战国 齐 人 公羊高 所…

说话的 [ shuō huà de ]
说书人的自称。《京本通俗小说·碾玉观音》:“説话的因甚説这春归词?”《水浒传》第四十回:“説话的,如何不説计策出?管…

指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]
秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:…

说古谈今 [ shuō gǔ tán jīn ]
说古谈今(説古談今) 谈说古今事。形容话题广泛。 元 石子章 《竹坞听琴》第二折:“只待要説古谈今,寻山问水,傍柳穿…

响搨 [ xiǎng tà ]
亦作“ 响拓 ”。古代复制法书的方法。把纸、绢覆在墨迹上,向光照明,双钩填墨。传世 晋 唐 法书多数是响拓本。《说郛…

有身 [ yǒu shēn ]
妇女怀孕,今说有身子。

云兴霞蔚 [ yún xīng xiá wèi ]
像云霞涌聚。形容绚丽ň烂顾长康从 会稽还,人问山川之美, 顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云…

今世说词语解释详细解释>

【词语拼音】jīn shì shuō

【词语解释】书名,凡八卷,清、王晫撰。全仿《世说新语》之体,以皆近事,故以今名,分类亦从旧目,惟除自新、黜免、俭啬、谗险、纰漏、仇隙六类。其中刻画摹拟颇嫌太似,所称许亦多溢量,盖标榜声气之书,犹明代诗社于习也。

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