诬善 [ wū shàn ]
(一)、诬蔑善人。(二)、伪善。
死乞百赖 [ sǐ qǐ bǎi lài ]
死乞百赖(死乞百賴) 见“ 死乞白赖 ”。
迁善 [ qiān shàn ]
去恶为善;改过向善。
善敌 [ shàn dí ]
善于临阵对敌,善战。
悫善 [ què shàn ]
亦作“慤善”。朴实善良。
善举 [ shàn jǔ ]
慈善的行为或事情共襄善举希望工程是一大善举
大善知识 [ dà shàn zhī shí ]
大有德之善知识。即教人远离诸恶,奉行诸善之善友。
掩过扬善 [ yǎn guò yáng shàn ]
掩过扬善(掩過揚善) 同“ 掩恶扬善 ”。《汉书·丙吉传》:“﹝ 丙吉 ﹞於官属掾吏,务掩过扬善。”
德善 [ dé shàn ]
德,对于人类来说是品德。善,指善良。德与善是指人类两种最重要的素质——品德与善良。
造善 [ zào shàn ]
积善;做善事。
死利 [ sǐ lì ]
(1).为利而死。《庄子·骈拇》:“ 伯夷 死名於 首阳 之下, 盗跖 死利於 东陵 之上。”《司马法·严位》:“凡…
溘尽 [ kè jìn ]
死亡;死绝。
食蹠 [ shí zhí ]
比喻积聚小善而成大善。
薰莸无辨 [ xūn yóu wú biàn ]
比喻善恶同处,恶者掩善。
伏节死谊 [ fú jié sǐ yì ]
伏节:坚守节操而死;死谊:为情谊而死。指坚守节操,致死不相负。
崔子忠 [ cuī zǐ zhōng ]
人名。(公元?~1644)字道母,号北海,初名丹,字开予,又号青蚓,明顺天人。长于文学,尤善画人物,细描设色,能自出…
诲谷 [ huì gǔ ]
教之向善。穀,善。
好谋善断 [ hǎo móu shàn duàn ]
好谋善断(好謀善斷) 勤于思考,善于作出判断。 晋 陆机 《辩亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”
视死犹归 [ shì sǐ yóu guī ]
视死犹归(視死猶歸) 见“ 视死如归 ”。
抵死谩生 [ dǐ sǐ màn shēng ]
抵死谩生(抵死謾生) 见“ 抵死漫生 ”。
死求百赖 [ sǐ qiú bǎi lài ]
死求百赖(死求百賴) 见“ 死乞白赖 ”。
轻死重义 [ qīng sǐ zhòng yì ]
轻死重义(輕死重義) 见“ 轻死重气 ”。
完善 [ wán shàn ]
(一)、完备美好:设备完善。(二)、使完善:完善管理制度。
采善 [ cǎi shàn ]
(一)、采录善行。(二)、求取善名。
善佞 [ shàn nìng ]
(一)、谓口才敏捷而所言皆善。《左传·成公十三年》“寡人不佞”唐 孔颖达 疏:“佞是口才捷利之名,本非善恶之称。但为…
【词语拼音】shàn sǐ
【词语解释】(1).谓民乐于牺牲。《穀梁传·庄公八年》:“善战者不死,善死者不亡。” 范宁 注:“民尽其命,无奔背散亡者。”(2).犹言好死。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三生》:“每思自尽不可,害人而死又不可;欲求一善死之策而未得也。”
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