微博伦理底线 [ wēi bó lún lǐ dǐ xiàn ]
微博伦理底线，指的是微博道德活动范围或法律活动范围两端的界线，微博应该遵循的社会道德最低警戒线，也就是道德准则所规定…
心交 [ xīn jiāo ]
知心朋友。 唐 鲍溶 《送萧世秀才》诗：“心交别我 西京 去，愁满春魂不易醒。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二三：“与…
灯笼锦 [ dēng lóng jǐn ]
用金线织成灯笼图案的锦缎。 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“ 彦博 知 成都 ，贵妃以近上元，令织异色锦。 彦博 遂令工人…
政务微博 [ zhèng wù wēi bó ]
政务微博，是指中国政府部门推出的官方微博账户，力行“织博为民”。政务微博在社会管理创新、政府…
抵塞 [ dǐ sāi ]
堵塞；搪塞。 宋 邵博 《闻见后录》卷二三：“则可以抵塞众口，可以荧惑圣聪。”《封神演义》第七三回：“ 胡升 无言抵…
津逮 [ jīn dài ]
（一）、由津渡而到达。北魏 郦道元《水经注·河水二》：“悬巖之中多石室焉，室中若有积卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一…
邴郑 [ bǐng zhèng ]
东汉 学者 邴原 和 郑玄 的并称。邴 郑 皆 北海郡 人。晚年归里讲学，门徒数百千人。《三国志·魏志·邴原传》“太…
侠骨 [ xiá gǔ ]
英武刚强或见义勇为的性格与气质。晋 张华《博陵王宫侠曲》之二：“生从命子游，死闻侠骨香。”唐 王维《少年行》之三：“…
释憾 [ shì hàn ]
(1).谓借事报复以解恨。《左传·隐公五年》：“ 宋 人取 邾 田。 邾 人告于 郑 曰：‘请君释憾于 宋 ，敝邑为…
融浃 [ róng jiā ]
融通和洽。宋 叶适《开禧二年上宁宗皇帝札子》之三：“陛下修实政於上，而又行实德於下，和气融浹，善颂流闻，此其所以能屡…
熟纸 [ shú zhǐ ]
经过煮捶或涂蜡的纸。《新唐书·百官志二》：“熟纸装潢匠八人。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二八：“ 唐 人有熟纸，有生…
驳论 [ bó lùn ]
亦作“駮论”。1.文体名。犹驳议。《晋书·杜轸传》：“ 軫 博闻广涉，奏议驳论多见施用。” 宋 叶适 《运使直阁郎中…
多识 [ duō shí ]
亦作“ 多志 ”。博学广记。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”《礼记·缁衣》：“故君子，多闻质而守之；…
全民记者时代 [ quán mín jì zhě shí dài ]
全民记者时代 - 简介 “全民记者”时代，就是全民参与信息传播的时代，一个人就像一个“通讯社”。网民以网络平台播报信…
垂箔 [ chuí bó ]
犹垂帘。宋 邵博《闻见后录》卷二二：“某公在 章献明肃后 垂箔日，密进《唐武氏七庙图》，后抵之地曰：‘我不作负祖宗事…
声闻 [ shēng wén ]
（一）、亦作“声问”。音信。《国语·越语上》：“寡君 句践 乏无所使，使其下臣 种，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·…
蚤作 [ zǎo zuò ]
（一）、早晨起身。蚤，通“早”。《礼记·檀弓上》：“孔子 蚤作，负手曳杖，消摇於门。”宋 邵博《闻见后录》卷二一：“…
赡学 [ shàn xué ]
（一）、博学。南朝 宋 鲍照《河清颂》：“鉅生大年，赡学渊闻。”唐 澄观《＜华严经＞疏钞悬谈》卷二五：“博文赡学，通…
倡随 [ chàng suí ]
（一）、夫唱妇随的略语。夫唱于先，妇随于后。语出《关尹子·三极》：“夫者倡，妇者随。”旧社会男尊女卑，妻从夫命，故称…
憸薄 [ xiān báo ]
奸邪浮薄。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“其壻 张博济 亦憸薄自肆，为户部郎中……有司不敢言。”宋 邵伯温《闻见前录…
三鹿为犇 [ sān lù wéi bēn ]
宋刘攽戏谑王安石之语。宋邵博《闻见后录》卷三十：“王荆公喜説字，至以成俗。刘贡父戏之曰：‘三鹿为麄，鹿不如牛；三牛为…
手藳 [ shǒu gǎo ]
亦作“手稿”。作者手写的原稿。宋 邵博《闻见后录》卷二三：“予旧从 司马氏 得 文正公 熙寧 年辞枢筦出帅 长安 日…
博见洽闻 [ bó jiàn qià wén ]
博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
谘询 [ zī xún ]
（一）、征求意见。汉 王逸《九思·疾世》：“纷载驱兮高驰，将諮询兮皇 羲。”《三国志·吴志·贺邵传》“邵 年四十九”…
三车 [ sān chē ]
（一）、佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘（小乘），以鹿车喻缘觉乘（中乘），以牛车喻菩萨乘（大乘）。见《法华经·譬喻品…
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