佛眼法 [ fó yǎn fǎ ]
?祈念佛眼尊之修法也。
肉眼凡胎 [ ròu yǎn fán tāi ]
肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。
五眼 [ wǔ yǎn ]
佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生…
法眼通天 [ fǎ yǎn tōng tiān ]
法眼:佛教中所谓有“五眼”之一,能看见实相。法眼能看穿天。比喻人的眼力卓越精深,看得很远。
正法眼藏 [ zhèng fǎ yǎn cáng ]
佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,…
五根 [ wǔ gēn ]
(一)、佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),…
刺地成榛 [ cì dì chéng zhēn ]
佛家语。刺杖着地,遂生成榛林。《法显记》:「只洹精舍西北四里有榛林,名曰得眼木。有五百盲人,佛为说法,尽得眼开,盲人…
佛眼尊 [ fó yǎn zūn ]
?菩萨名。《佛学辞典》:「具云一切佛眼大金刚吉祥一切佛母,略云佛眼部母,又云佛眼佛母,更略云佛眼尊,又云佛母身、佛母…
入定 [ rù dìng ]
佛教徒的一种修行方法,闭着眼睛静坐,控制身心各种活动。
世眼 [ shì yǎn ]
(1).佛、菩萨的异名。《无量寿经》卷上:“今日世眼,住导师之行。” 慧远 义疏:“佛之异称,能开世人眼,令见正道,…
佛眼 [ fó yǎn ]
(一)、佛经所说五眼之一。佛为觉者,觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切,具有超凡的眼力。(二)、喻指以慈悲为怀、宽以待人者…
浄眼 [ jìng yǎn ]
佛教语。即法眼。《楞严经》卷二:“知见既正,则妙心可获,浄眼可得矣。” 宋 苏轼 《次韵表兄程正辅江行见桃花》:“浄…
六入 [ liù rù ]
佛教谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为内六入,六尘(色、声、香、味、触、法)为外六入;六根、六尘互相涉入,即眼入色,…
十二处 [ shí èr chǔ ]
旧译“十二入”。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉,如眼根…
根尘 [ gēn chén ]
佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之…
解铃系铃 [ jiě líng xì líng ]
比喻谁做的事,还得由谁去解决。本佛教禅宗语。明瞿汝稷《指月录·法灯》:“金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,…
顶门眼 [ dǐng mén yǎn ]
佛教传说 摩醯首罗天 有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录…
贤劫 [ xián jié ]
佛教语。梵语bhadrakapa。指有 释迦佛 等千佛出世的现在劫。与过去庄严劫、未来星宿劫并称为三大劫,为佛教宏观…
九带 [ jiǔ dài ]
佛教禅宗汇编的九种教理。即:佛正法眼藏带、佛法藏带、理贯带、事贯带、理事纵横带、屈曲垂带、妙叶兼带、金针双销带和平怀…
七识 [ qī shí ]
佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象,即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦称七转识。
法眼宗 [ fǎ yǎn zōng ]
中国 佛教禅宗五家之一。 五代 文益 禅师所创。源出南宗 青原 一脉。 文益 圆寂后, 南唐 中主 李璟 谥为“法眼…
色尘 [ sè chén ]
佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。唐 李绅《题法华寺》诗:“色尘知有数,劫烬岂无年。”参见“六尘”。
心王 [ xīn wáng ]
佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百…
得眼 [ dé yǎn ]
原谓盲人复明。 晋 法显 《佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为説法,尽还得眼。盲…
瞒瞒顸顸 [ mán mán hān hān ]
糊糊涂涂。瞒,通“顢”。《明觉禅师语录》:“上堂云:‘一切法皆是佛法,瞒瞒頇頇,非为正观一切法,即非一切法。’”《古…
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