欧冠 [ ōu guān ]
欧洲冠军联赛(英文:UEFA Champions League),简称冠军杯、欧冠,是欧洲足联主办的年度足球比赛,代…
悲愿 [ bēi yuàn ]
佛教语。指慈悲的誓愿。《唯识论》卷四:“或依悲愿,相应善心。” 宋 范成大 《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》…
吠陀 [ fèi tuó ]
意为“知识”。古 印度 婆罗门教的早期文献,包括《黎俱》、《夜柔》、《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》、《奥义…
雉涧 [ zhì jiàn ]
山谷名。相传 南朝 梁 罗子锺 埋葬此处,化而为雉,故名。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷七:“ 朱文绣 与 罗子钟 …
举炮 [ jǔ pào ]
放炮。明 沉德符《野获编·督抚·李见罗中丞》:“李 每日放衙二次,通接宾客,收发文书,但不鼓吹举砲。”明 沉德符《野…
功德天 [ gōng dé tiān ]
即 吉祥天女 。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神,四大天王之一 毗沙门…
七星冠 [ qī xīng guān ]
道士所戴的帽子,上有七星图案。《宣和遗事》前集:“忽值一人,松形鹤体,头顶七星冠,脚着云根履,身披緑罗襴,手持著宝剑…
褐盖 [ hè gài ]
指 明 代四品以上官员出行时所用的伞盖。以黑色茶褐罗为表,红绢衬里,故名。 明 沉德符 《野获编·礼部一·褐盖》:“…
雅各宾派 [ yǎ gè bīn pài ]
法国资产阶级革命时期的资产阶级革命民主派。1789年,在巴黎的雅各宾修道院成立雅各宾俱乐部,斐扬派、吉伦特派都曾是这…
谢掾 [ xiè yuàn ]
指 东晋 谢玄。玄 曾任 桓温 掾属,故称。《晋书·王珣传》:“珣 字 元琳。弱冠与 陈郡 谢玄 为 桓温 掾,俱为…
临邛酒 [ lín qióng jiǔ ]
《史记·司马相如列传》:“相如 与(文君)俱之 临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令 文君 当鑪。相如 身自著犊鼻褌…
讨絶单 [ tǎo jué dān ]
索要绝单。谓非法杀害犯人。絶单,狱吏向主管州县官报告在押犯人身死气绝的单子。《二刻拍案惊奇》卷一:“你悄地对那徒弟説…
金刚智 [ jīn gāng zhì ]
唐代高僧的法号。南印度人,十岁出家,精通显、密教典,专修密法,因应南天竺国王之请,到中国传法。是中国密宗的创始人之一…
切尔西 [ qiè ěr xī ]
英超足球俱乐部切尔西: 切尔西足球俱乐部(Chelsea Football Club,绰号蓝军),是一间位于英国首都…
混融 [ hùn róng ]
(一)、混和融合。前蜀 杜光庭《赵郜助上元黄箓斋词·中元》:“动静行藏,未混融於大道;年辰宿曜,犹缠集於众灾。”宋 …
金足奖 [ jīn zú jiǎng ]
金足奖自2003年创立,由摩纳哥王室赞助、蒙特卡洛“世界冠军俱乐部”主办的足球终身成就奖,用…
种姓制度 [ zhǒng xìng zhì dù ]
印度的社会等级制度。公元前2000年代中期,雅利安人入侵印度,形成征服者的“雅利安”和被征服的土著的“达萨”两大种姓…
顶髻 [ dǐng jì ]
头顶的发髻。 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》:“此宝乃先王金佛像顶髻宝也,尔从何获,来此鬻卖?” 唐 刘禹锡 《…
千依百顺妻子俱乐部 [ qiān yī bǎi shùn qī zǐ jù lè bù ]
千依百顺妻子俱乐部 -简介 “千依百顺妻子俱乐部”是由全球兄弟私人有限公司设立,並將在其他国…
刷丝 [ shuā sī ]
一种名石,产 安徽 歙县 ,用以制砚,称“刷丝砚”。石纹精细缜密如刷丝,称刷丝罗纹。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·…
黄葛 [ huáng gé ]
(1).葛之一种。茎皮纤维可织葛布或作造纸原料者。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌七》:“黄葛生烂熳,谁能断葛根。” …
萌孽 [ méng niè ]
祸端;邪恶。 宋 曾巩 《尚书都官员外郎王公墓志铭》:“居郡,求姦事最急。苟有萌孽,一切擿发,穷治之。” 明 梁辰鱼…
俱睒弥 [ jù shǎn mí ]
国名。Kausambi之译音,或书作憍赏弥、拘剡弥。在中印度,周围六千余里。土地沃穰,气序炎热。都城之内有大精舍,高…
屈眴 [ qū xuàn ]
指一种由木棉心织成的细布。传说 达摩 所传袈裟即以此布裁成。宋 赞宁 等《宋高僧传·习禅·慧能》:“其塔下葆藏屈眴布…
曼城 [ màn chéng ]
英超俱乐部曼城: 曼彻斯特城足球俱乐部(Manchester City Football Club)是一间位于曼彻斯…
【词语拼音】jù zhǐ luó
【词语解释】?罗汉之名。摩诃拘瑟耻罗mahākau-sthila之略称,大膝之意。又书作俱祉罗、拘絺罗。唐、释慧林《一切经音义·卷五十六》:「拘瑟指罗,梵语罗汉名也。古曰俱絺罗、经作祉,非也。」
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