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“知经” 相关的词语大全

晓会 [ xiǎo huì ]
明白,理解。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二:“其书已经重译,宜其不同,但流俗以此书荐亡,不知中国鬼神如何晓会。”

佛陀耶舍 [ fó tuó yē shě ]
Buddhaya,sas之音译,北印度罽宾国人。十三岁出家,十九岁有大小乘经数百万言。姚兴迎其至长安,将罗什所译《十…

金屑 [ jīn xiè ]
(一)、黄金的粉末、碎末。(二)、佛教谓佛经中的片言只语,佛法中的一知半解。(三)、见“金屑酒”。(四)、黄色的花粉…

禅栖 [ chán qī ]
谓出家隐居。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“所谓修修释子,眇眇禪栖者也。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“南…

常材 [ cháng cái ]
亦作“ 常才 ”。平庸的人。《旧唐书·裴延龄传》:“此是经义证据,愚儒常材不能知。” 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书…

贻泽 [ yí zé ]
传及子孙的德泽。 清 冯桂芬 《浙江升用知县候补府经历赠吴县王君家传》:“ 文恪公 忠孝传家,其貽泽远也。”

恩泽侯 [ ēn zé hóu ]
指出于皇帝私恩而获封为侯爵者,如帝舅后父等。 唐 刘禹锡 《经伏波神祠》诗:“自负霸王略,安知恩泽侯。”

工业产权 [ gōng yè chǎn quán ]
对法律所确认的新技术和经济管理成果享有的权利,主要包括专利权、商标权,是知识产权的组成部分。

都授 [ dōu shòu ]
谓集中诸生讲授经义。《汉书·翟方进传》:“ 胡常 与 方进 同经…… 方进 知之,候伺 常 大都授时,遣门下诸生至 …

朝经 [ zhāo jīng ]
朝廷的典章制度。 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“辞一官不减身累,增一职已黷朝经。”《旧唐书·宪宗纪…

青白夫 [ qīng bái fū ]
青夫和白夫。指身穿青色或白色号衣的轿夫。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·看须知》:“轿槓青白夫若干名,青无经制。”

生产要素 [ shēng chǎn yào sù ]
指生产某种商品时投入的各种经济资源。社会生产力发展阶段不同,其所含内容也不同。最早是指土地、资本、劳动;在知识经济得…

妄见 [ wàng jiàn ]
佛教语。佛教认为一切皆非实有,肯定存在都是妄见,和“真如”相对。《楞严经》卷四:“如是三种,颠倒相续,皆是觉明,明了…

科学主义 [ kē xué zhǔ yì ]
  科学主义即以科学为一切思考中心的思想体系;科学主义者认为科学是超乎一切价值之上,他们相信科学知识是唯一真实的知识…

习读 [ xí dú ]
学习诵读。语出《公羊传·定公元年》:“ 定哀 多微辞,主人习其读而问其传,则未知己之有罪焉耳。” 何休 注:“读谓经…

府经历 [ fǔ jīng lì ]
知府的属官,主管出纳文书事。又称府经厅。《二十年目睹之怪现状》第四四回:“藩臺早就有心给 继之 一个署缺,因知道今天…

想穿 [ xiǎng chuān ]
看破;看透。《二十年目睹之怪现状》第六一回:“其实那古人的魂灵,已经不知散到那里去了。想穿了真是笑得死人!”

五千言 [ wǔ qiān yán ]
《史记·老子韩非列传》:“老子 迺著书上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所终。”后以“五千言”为 老子《道德经》的…

耳濡目染 [ ěr rú mù rǎn ]
经常听到看到,不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩(通“濡”)耳染,不学以能。”濡(r ú):沾…

情境学习 [ qíng jìng xué xí ]
  学习理论的研究到了一九八零年代后期,虽然已相当可观,但是仍然有不尽理想的地方。理论与应用之间,仍有解释不够完善之…

该罗 [ gāi luó ]
包罗;总括。《无量寿经》卷下:“於佛教法,该罗无外。” 北周 道安 《二教论》:“始知释典茫茫,该罗二諦;儒家硌硌,…

外行话 [ wài háng huà ]
对某事没经验或不懂所说的话。《文明小史.第四三回》:「藩台知他又说了外行话,不便再驳他,只得替他接下去。」

赞閲 [ zàn yuè ]
明察历练。《墨子·尚同中》:“是故选择天下赞閲、贤良、圣知、辩慧之人,置以为三公。”张纯一 集解:“赞,明也;閲,经…

内诏 [ nèi zhào ]
不经过外朝,直接由宫中发出的皇帝的诏命。 唐 张籍 《寄白二十二舍人》诗:“早知内詔过先辈,蹭蹬 江 南百事疏。”

百战雄师 [ bǎi zhàn xióng shī ]
形容作战经验丰富,常获胜利的军队。如:「看这样壮盛的军容就可知道这是一支百战雄师。」也作「百战雄狮」。

知经词语解释详细解释>

【词语拼音】zhī jīng

【词语解释】(1).懂得坚守常规、常道。 唐 柳宗元 《断刑论下》:“知经而不知权,不知经者也;知权而不知经,不知权者也……知经者,不以异物害吾道;知权者,不以常人怫吾虑。”(2).懂得儒家经典。《宋史·张洞传》:“ 仁宗 方嚮儒术, 洞 在馆阁久,数有建明, 仁宗 以为知经,会覆攷进士 崇政殿 ,因赐飞白‘善经’字宠之。”

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