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“度宗” 相关的词语大全

灭度 [ miè dù ]
佛教语。灭烦恼,度苦海。涅槃的意译。亦指僧人死亡。 唐 白居易 《唐抚州景云寺石塔碑铭》:“ 佛 灭度后,薝卜香衰,…

肖像画 [ xiào xiàng huà ]
以传统的图像或象征描绘宗教的或传说的主题的艺术对印度艺术史和佛教肖像画史具有最大重要性的…雕像

宗教文化游 [ zōng jiào wén huà yóu ]
宗教文化游 - 概述 宗教文化的旅游《暂称旅游》或叫学习或叫参与等等,功莫大焉,一则它可以使有此心者了此缘;二则可以…

梵文 [ fàn wén ]
(一)、古印度文字。据唐代玄奘的说法,梵文共有字母47个。(二)、指梵语,古印度语的一种。这种语言保存有大量宗教、哲…

慧文 [ huì wén ]
南北朝一位高僧的法号。俗姓高,生卒年不详。因阅读《大智度论》中的「三智实在一心中得」,联系中论的因缘生法即是空、假、…

逾滥 [ yú làn ]
亦作“踰滥”。过度;漫无限度。《南齐书·王融传》:“且王公百司,唯贤是举,高下之敬,等秩有差,不敢踰滥,岂应‘訾毁’…

掉以轻心 [ diào yǐ qīng xīn ]
用轻率的 漫不经心的态度来对待事情。唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之,惧其剽而不留也。…

楗柱 [ jiàn zhù ]
河工以竹木所筑的柱桩。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》:“﹝髁骨﹞下两分出向前之骨,末如楗柱,在於臀内,名曰…

郭子仪 [ guō zǐ yí ]
唐代大将。华州郑县(今陕西华县)人。安禄山叛乱时,任朔方节度使,在河北打败叛将史思明。肃宗即位后,任关内河东副元帅,…

谋度 [ móu dù ]
考虑揆度。《国语·晋语三》:“ 郭偃 曰:‘善哉,夫众口祸福之门,是以君子省众而动,监戒而谋,谋度而行。’” 韦昭 …

蹙蹜 [ cù sù ]
(一)、退缩不前貌。(二)、局促。《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》:“我自任政事,几二十年,每进对,稍忤上意,即蹙蹜不…

罪辜 [ zuì gū ]
犹罪咎。《史记·宋微子世家》:“ 殷 既小大好草窃姦宄,卿士师师非度,皆有罪辜。”《后汉书·仲长统传》:“是使姦人擅…

清语 [ qīng yǔ ]
1. 犹清谈高论。 宋 叶适 《滕季度墓志铭》:“清语终日,不及私。”2. 满语。 清 昭槤 《啸亭杂录·宗室小考》…

绥导 [ suí dǎo ]
安抚引导。《北史·魏纪二·高宗文成帝》:“比年以来,杂调减省,而所在州郡咸有逋悬,非在职之官绥导失所,贪秽过度,谁使…

佛智 [ fó zhì ]
1.?佛之知慧也。根本知(先天性)、后得智(后天性)。《智度论·卷四十六》:「佛智慧有二者。」;《宗镜录·卷三十三》…

班霞 [ bān xiá ]
黄色桃形的僧帽。黄教的教主所戴,始于 宗喀巴。王辅仁《西藏佛教史略》第七讲第一节:“大约从一三八八年开始,宗喀巴 改…

七祖 [ qī zǔ ]
(1).七代祖先。 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》:“臣等九玄七祖,受福诸天,貽祚流祥,传休无极。”(2).佛教…

基督教新教 [ jī dū jiào xīn jiào ]
与天主教、正教并称为基督教三大教派。在中国,常以“基督教”一词单指基督教新教。是16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教…

俘略 [ fú lüè ]
俘获掠夺。《续资治通鉴·宋太宗太平兴国五年》:“初,刘继元 降,帝令殿前都虞候、武泰 节度使 崔翰 先入慰諭,仍禁俘…

帝姬 [ dì jī ]
宋徽宗 政和 三年,因 蔡京 建议,仿 周 代王姬称例,改称公主为帝姬,长公主为长帝姬,大长公主为大长帝姬。宋高宗 …

营田使 [ yíng tián shǐ ]
官名,掌管屯田诸事宜,唐玄宗 时始置,后多由节度使兼领。《新唐书·宋庆礼传》:“以习识边事,拜 河东、河北 营田使。…

隋唐佛学 [ suí táng fó xué ]
隋唐佛学思潮是我国汉传佛教史上引人注目的文化现象·它的兴起,不仅展示了佛教在中国化过程中所具有的强烈生命力,而且从特…

禅宗 [ chán zōng ]
中国佛教的一个重要派别。要求修行时静坐敛心,止息杂念,认为这样持之以恒即能达到某种神秘境界。相传南朝宋末天竺(古印度…

越度 [ yuè dù ]
(1).跨越。 汉 应劭 《风俗通·愆礼》:“ 孺子 所以经三千里,越度山川而亲至者,非徒徇於己,顾义报乎?”《乐府…

另眼相待 [ lìng yǎn xiāng dài ]
另眼相待 以不同于一般的态度对待。表示特别照顾、优待。《红楼梦》第七回:“不过仗着这些功劳情分,有祖宗时,都另眼相待…

度宗词语解释详细解释>

【词语拼音】dù zōng

【词语解释】居尊位。指就天子位。度,同“ 宅 ”。 汉 班固 《典引》:“然后钦若上下,恭揖羣后,正位度宗。” 蔡邕 注:“度,居也;宗,尊也。”

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