心尺 [ xīn chǐ ]
以主观意识作为评断的标准。如：「他常以自己的心尺，来论断别人的是非善恶。」
疏而不漏 [ shū ér bù lòu ]
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
婆裟世界 [ pó shā shì jiè ]
"娑婆，梵语音译。意译""堪忍""，为释迦牟尼佛教化的世界，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂…
畏恶 [ wèi è ]
(1).畏惧。《战国策·魏策二》：“ 魏王 之爱习 魏信 也，甚矣；其智能而任用之也，厚矣；其畏恶严尊 秦 也，明矣…
花里胡哨 [ huā li hú shào ]
（一）、形容颜色过分鲜艳繁杂（含厌恶意）：穿得花里胡哨的。（二）、比喻浮华而不实在。
藏识 [ cáng shí ]
佛教语。法相宗“八识”中第八识“阿赖耶识”的意译。谓含藏一切善恶因果种子之识。
恶业 [ è yè ]
（一）、不正当的职业。《史记·货殖列传》：“博戏，恶业也，而 桓发 用之富。”（二）、佛教谓出于身、口、意三者的坏事…
枭羹 [ xiāo gēng ]
以枭肉制的羹汤。古代夏至日皇帝制之以赐臣下，寓有除绝邪恶之意。
恶限 [ è xiàn ]
犹厄运。宋 洪迈《夷坚甲志·倪辉方技》：“辉 曰：‘与君相见无日矣，明年吾入恶限。’”元 无名氏《赚蒯通》第二折：“…
陀地 [ tuó dì ]
陀地是的地头虫意思，某个地方的恶霸，源自香港电影中常见的黑社会文化。
纵恶 [ zòng è ]
(1).谓宽容作恶者。《后汉书·荀悦传》：“赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》…
掩恶扬善 [ yǎn è yáng shàn ]
掩恶扬善（掩惡揚善） 谓对待别人讳言其过恶，称扬其好处。 汉 班固 《白虎通·谥》：“天子崩，大臣至南郊諡之者何？以…
滑不唧溜 [ huá bu jī liū ]
状态词。形容很滑（含厌恶意）：刚下过雨，地上滑不唧溜的不好走。也说滑不唧、滑不唧唧。
陀罗尼 [ tuó luó ní ]
梵语的译音。意译为“总持”。谓持善法而不散，伏恶法而不起的力用。今多指咒，即秘密语。
现世现报 [ xiàn shì xiàn bào ]
报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
避锐锋 [ bì ruì fēng ]
比喻见情势不对而躲到别的地方。《三国志．卷八．魏书．张鲁传》：「本欲归命国家，而意未达。今之走，避锐锋，非有恶意。」…
喝倒彩 [ hè dào cǎi ]
也说喊倒好儿。一种恶习。表演中出现错误或漏洞时，某些人故意叫好，使演员难堪。
老头子 [ lǎo tóu zi ]
（一）、年老的男子（多含厌恶意）。（二）、妻子称丈夫（用于年老的）。（三）、帮会中人称首领。
浄罪山 [ jìng zuì shān ]
亦作“净罪山”。意大利 诗人 但丁《神曲·地狱篇》谓能替人洗去罪恶的艰险难行的山。
总持 [ zǒng chí ]
（一）、佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失，持恶不生，具备众德。亦指咒语。（二）、总地掌握。
鱼肉乡民 [ yú ròu xiāng mín ]
词典附录修订本参考资料：比喻恣意欺凌百姓，剥取民膏民脂。如：他是地方上的恶霸，一向鱼肉乡民而不以为意。
意状 [ yì zhuàng ]
情况；情景。《三国志·魏志·张辽传》：“ 文帝 引 辽 会 建始殿 ，亲问破 吴 意状。” 南朝 宋 谢灵运 《梦赞…
六根 [ liù gēn ]
[(Buddha)the six senses:eye,ear,nose,tongue,body and mind]…
外衣 [ wài yī ]
穿在外面的衣服比喻用来粉饰自己的伪装恶意有时会被披上慈善的外衣
藏奸 [ cáng jiān ]
（一）、心怀恶意：笑里藏奸。（二）、不肯拿出全副精力或不肯尽自己的力量做事情：藏奸耍滑。
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