遗室 [ yí shì ]
残存的房舍。 汉 班固 《东都赋》：“于时之乱，生人几亡，鬼神泯絶，壑无完柩，郛罔遗室。”
钟庆 [ zhōng qìng ]
积福。《旧唐书·后妃传下·宪宗懿安皇后郭氏》：“识者以为 汾阳 社稷之功未泯，復钟庆於 懿安 焉。”
冥灭 [ míng miè ]
（一）、佛教语。犹寂灭，涅槃。（二）、犹泯灭。（三）、销声匿迹。形容隐逸者远离尘世。
顯應 [ xiǎn yìng ]
已亡的人显灵或托梦有所兆示。《初刻拍案惊奇．卷一九》：「小娥连得了两梦，便道：『此是亡灵未泯，故来显应。』」
一致百虑 [ yī zhì bǎi lǜ ]
yī zhì bǎi lǜ 一致百虑（一致百慮） 趋向虽然相同，却有各种考虑。常指虑虽百端，理归于一。语出《易·繫辞…
离相平等 [ lí xiāng píng děng ]
佛教语。谓离开色相，泯除一切差别。明田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》：“大而虚空，细而纤芥，是谓离相平等。”
荡轶 [ dàng yì ]
同“ 荡佚 ”。 宋 苏舜钦 《杜谊孝子传》：“所在泯泯，无所取法，率情放俗，荡軼不还。” 明 陈子龙 《＜佩月堂诗…
榛迷 [ zhēn mí ]
杂木丛生，分辨不清。 明 徐渭 《代云南策问》之一：“﹝ 云 、 贵 间﹞虽间道有二，并犬牙於 川 ，久而榛迷，交地…
一笑而泯 [ yī xiào ér mǐn ]
即一笑泯恩仇，指通过一笑而化解之前的误解或者当前的尴尬；相视一笑就把过去的恩仇全部忘记！
树经 [ shù jīng ]
佛教语。刻于贝多罗树叶上的佛教经典。唐 武则天《大周新翻三藏圣教序》：“拂石年穷，树经无泯。”参见“贝叶经”。
除疾 [ chú jí ]
医治疾病。《左传·哀公十一年》：“越 在我，心腹之疾也…… 越 不为沼，吴 其泯矣。使医除疾，而曰必遗类焉者，未之有…
潜濡默被 [ qián rú mò bèi ]
潜濡默被（潛濡默被） 犹潜移默化。 明 文徵明 《王武宁去思颂》：“惟夫濬德渊微，潜濡默被，出於至诚，而泯於无跡。”…
无间可伺 [ wú jiàn kě sì ]
无间可伺（無間可伺） 犹无隙可乘。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“禪宗论 云间 有三种语……其三为函盖乾坤句，谓泯…
至术 [ zhì shù ]
最好的方法。《魏书·高闾传》：“斯则经世之明典，为治之至术。” 严复 《论世变之亟》：“此真圣人牢笼天下，平争泯乱之…
野性难羁 [ yě xìng nán jī ]
羁是羁绊的意思，野性难羁就是说隐藏在人性中的野性很难被泯灭，不能妄想羁绊它的爆发。
六魄 [ liù pò ]
古人迷信，以为人体有七魄，人死，除一魄守其骸骨，馀六魄皆沦散。《剪灯新话·牡丹灯记》：“伏念某青年弃世，白昼无邻，六…
丹诚不泯 [ dān chéng ]
忠诚的心不变不灭。唐．元稹《莺莺传》：「以先配为丑行，以要盟为可欺，则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。」
翩绵 [ piān mián ]
飘忽连绵貌。 战国 楚 宋玉 《小言赋》：“飘妙翩绵，乍见乍泯。” 唐 李白 《愁阳春赋》：“縹緲兮翩绵，见游丝之縈…
赍汩 [ jī gǔ ]
《列子·黄帝》：“与齎俱入，与汩偕出。”张湛 注：“齎、汩者，水迴入涌出之貌。”本指水中漩涡。后引申谓泯灭；埋没。
讪音 [ shàn yīn ]
毁谤之声。 北魏 僧昉 《＜解脱戒经＞译经缘起》：“大圣泯暉，迈餘千纪，法泽遐流，犹未周备，令文学之徒异论竞兴，薄俗…
裁辨 [ cái biàn ]
鉴别；辨别。 清 姚鼐 《辨＜逸周书＞》：“ 周 之将亡，先王之典籍泯灭，而里巷传闻异辞。盖闻而识者，无知言裁辨之智…
营寓 [ yíng yù ]
指供神的祠庙。 汉 应劭 《风俗通·祀典序》：“至 平帝 时，天地六宗已下及诸小神凡千七百所，今营寓夷泯，宰器闕亡。…
挂冕 [ guà miǎn ]
犹挂冠。 北齐 祖鸿勋 《与杨休之书》：“ 东都 有挂冕之臣，南国见捐情之士。”《春在堂随笔》卷二引《唐开成五年往生…
旷载 [ kuàng zǎi ]
犹长年，多年。《三国志·魏志·傅嘏传》：“暨乎王略亏頽而旷载罔缀，微言既没，六籍泯玷。”《魏书·拓拔英传》：“此则皇…
丹青高手 [ dān qīng gāo shǒu ]
即指作画高手。我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”，是画像，图画，或者画工的代称。又因为丹青色艳而不易泯灭…
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