无生果 [ wú shēng guǒ ]
佛教语。谓经修持求得涅槃之理，而无生灭之果。
娑罗双树 [ suō luó shuāng shù ]
两棵娑罗树，相传释迦牟尼涅槃于娑罗双树间。
木柈 [ mù pán ]
（一）、木盘子。柈，同“槃”、“盘”。（二）、方言。劈开的木柴。
槃结 [ pán jié ]
相互勾结。《后汉书·南蛮传》：“今二州盗贼槃结不散，武陵、南郡 蛮夷未辑……如復扰动，必更生患。”《三国志·吴志·陆…
狗种 [ gǒu zhǒng ]
有些民族传说狗为其祖先，故称。后亦用作詈词。明 陈士元《俚言解》卷一：“高辛氏 有 犬戎 之患，乃募天下能得 犬戎 …
无漏果 [ wú lòu guǒ ]
佛教语。谓修持无漏法所得的证果，四谛中灭谛之涅槃即是。
涅槃之火 [ niè pán zhī huǒ ]
阴阳师中，涅槃之火是极为不错的御魂之一。
胡貉 [ hú hé ]
亦作“ 胡狢 ”。亦作“ 胡貊 ”。古代称北方各民族。《晏子春秋·谏下一》：“今夫 胡 狢 戎 狄 之蓄狗也，多者十…
作戾 [ zuò lì ]
制造暴乱，作乱。 唐 司空图 《复安南碑》：“是以 荆蛮 作戾， 周 称克捷之谋； 越貊 稽诛， 汉 用治平之策。”
出离 [ chū lí ]
（一）、犹佛家所谓涅槃。（二）、走出；离开。（三）、犹超出。
歌悦 [ gē yuè ]
谓因喜悦而歌颂。《后汉书·刘虞传》：“ 虞 初举孝廉，稍迁 幽州 刺史，民夷感其德化，自 鲜卑 、 乌桓 、 夫餘 …
跣行 [ xiǎn xíng ]
赤脚行走。《左传·昭公三十一年》：“季孙 练冠麻衣跣行。”《南史·夷貊传上·林邑国》：“贵者著革屣，贱者跣行。”
槃乐 [ pán lè ]
耽于游乐。南朝 宋 鲍照《河清颂》：“燕无留饮，畋不槃乐。”
盘节 [ pán jié ]
（一）、喻错综复杂的矛盾。（二）、槃節：盘曲的树根、树节。
槃委 [ pán wěi ]
盘绕屈曲貌。《后汉书·马融传》：“瀇瀁沆漭，错紾槃委，天地虹洞，固无端涯。”
月爱三昧 [ yuè ài sān mèi ]
即如来于涅槃会上，为愈除阿阇世王之身疮所住之三昧。
住果缘觉 [ zhù guǒ yuán jué ]
缘觉乘已得涅槃果，而安住之，无更进求佛果之心。
真寂 [ zhēn jì ]
佛教语。谓佛之涅槃。对二乘之伪涅槃而言，故谓之真寂。后指僧人死亡。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“真寂之体，本…
盘固侯 [ pán gù hòu ]
（一）、某一太湖石的别称。（二）、槃固侯：对太湖石的戏称。
六念 [ liù niàn ]
佛教语。谓念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。见《大般涅槃经》卷十八。
貊泽 [ mò zé ]
兽名。 唐 段成式 《酉阳杂俎·毛篇》：“貊泽，大如犬，其膏宣利，以手所承及於铜铁瓦器中贮，悉透，以骨盛则不漏。”
涧槃 [ jiàn pán ]
山涧盘曲处。 明 唐顺之 《次韵赠薛仲常》：“山林钟鼎性俱安，官舍寧非在涧槃。”
陵遽 [ líng jù ]
战慄。 南朝 梁 何逊 《七召》：“象折牙而陵遽，貊拉齿而夷犹。”《玉篇零卷·阜部》：“陵，《尔雅》：陵，慄也。 郭…
珠盘玉敦 [ zhū pán yù dūn ]
古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。同“珠槃玉敦”。
盘郁 [ pán yù ]
（一）、曲折幽深貌。（二）、盘曲美盛貌。（三）、郁结。（四）、槃鬱：高大繁盛貌。
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