槃马 [ pán mǎ ]
指跨马盘旋驰骋。《太平御览》卷四八九引 晋 裴启《语林》：“殷公 北征，朝士出送之，军容甚盛，仪止可观；陈説经略攻取…
禅河 [ chán hé ]
亦称 熙连禅河、希尼河、阿恃多伐底河。古 印度 之河名。佛教对此河名颇多异说。或译 有金河，或译 无胜河，无定称。佛…
双林 [ shuāng lín ]
（一）、指 释迦牟尼 涅槃处。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。”周祖谟 校释：“佛在…
真我 [ zhēn wǒ ]
佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》：“故佛説正法…
元明 [ yuán míng ]
佛教语。谓众生固有的清净光明的本性。《楞严经》卷一：“无始菩提涅槃，元清净体；则汝今者识精元明，能生诸缘。” 廉兆纶…
毡屋 [ zhān wū ]
亦作“氊屋”。即毡帐。《南史·夷貊传下·滑国》：“﹝ 滑国 ﹞无城郭，毡屋为居，东向开户。”宋 刘克庄《大梁老人行》…
款塞 [ kuǎn sāi ]
叩塞门。谓外族前来通好。《史记·太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“款，叩也。皆叩塞门…
旋槃 [ xuán pán ]
杂技节目之一。即转碟。演员手持几根细竿，各顶一个盘子的底，借腕力使之飞快转动。唐 段安节《乐府杂录·鼓乐》：“乐有搭…
房山石经 [ fáng shān shí jīng ]
房山石刻经书。在北京市房山县大房山中。明沉德符《野获编·畿辅·房山县石经》：“大房山，在京师房山县境内，俗名小西天是…
软槃 [ ruǎn pán ]
亦作“软盘”。谓宴客不设几案，令妓手执以进。宋 沉括《梦溪笔谈·人事一》：“羣妓执果肴者，萃立其前，食罢则分列其左右…
以戒为本 [ yǐ jiè wéi běn ]
戒是一切善法功德的根本，也是完成涅槃菩提的根本，因此，不走上佛法的道路便罢，如走上佛法的道路，就得如法的、严格的守持…
秘密藏 [ mì mì cáng ]
(1).佛教语。谓奥秘而不可思议的境界。《大涅槃经·纯陀品》：“我今当令一切众生及我诸子四部之众，悉皆安住祕密藏中。…
法供 [ fǎ gōng ]
佛教语。谓对佛、法、僧三宝的供养。《魏书·释老志》：“ 承明 元年八月， 高祖 於 永寧寺 ，设太法供，度良家男女为…
开剖 [ kāi pōu ]
破裂；分开。《大般涅槃经·圣行品七》：“王顶上生一肉皰……足满十月，皰即开剖。” 明 高攀龙 《答钱启新书》之一：“…
咏志 [ yǒng zhì ]
（一）、谓以诗歌抒发心志。《诗刊》1977年第11期：“在历代诗人笔下，对山的咏唱，决不是对自然美的单纯描摹，它们无…
什翼犍 [ shí yì jiān ]
后魏，昭成帝之名。成帝之名。鲜卑拓跋氏之酋，继兄拓跋翳槐为代王，即后魏道武帝拓跋珪之祖，移都盛乐，能修祖业，始置百官…
西州门 [ xī zhōu mén ]
晋 西州 之城门。为 羊昙 感旧兴悲，哭舅 谢安 处。后以为典。 宋 黄庭坚 《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭…
眠羊 [ mián yáng ]
宋 时的一种面制食物。状似卧羊，故名。 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“用盘合装送馒头，谓之分痛，并作眠羊、卧鹿…
盘互 [ pán hù ]
（一）、交结；连结。《汉书·谷永传》：“百官盘互，亲疏相错。”颜师古 注：“盘互，盘结而交互也；错，间杂也。互字或作…
深根固本 [ shēn gēn gù běn ]
深根固本 同“ 深根固柢 ”。《三国志·吴志·陆瑁传》：“至於中夏鼎沸，九域槃亙之时，率须深根固本，爱力惜费。”《晋…
诗牌 [ shī pái ]
（一）、用以题诗的木板。（二）、指题上诗的木板。（三）、韵牌。刻诗韵上下二平声为纸牌式，每韵一叶，总三十叶，山游分韵…
路衢 [ lù qú ]
四通八达的道路。《公羊传·宣公十二年》：“庄王 伐 郑，胜乎皇门，放乎路衢。”何休 注：“路衢，郭内衢道，四达谓之衢…
十二因缘 [ shí èr yīn yuán ]
亦作“十二缘起”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘…
苦集灭道 [ kǔ jí miè dào ]
佛教语。亦名四谛。苦为生老病死，集为集聚骨肉财货，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅槃境界的正道。《般若波罗…
七宝庄严 [ qī bǎo zhuāng yán ]
形容佛教建筑富丽堂皇，气象尊严。《无量寿经》卷上：“又讲堂精舍，宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成。”《涅槃经》卷中：“…
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