蒙古人种 [ měng gǔ rén zhǒng ]
世界三大人种之一，体质特征是皮肤黄色，头发黑而直，脸平，主要分布在亚洲东部和东南部。也叫黄种。
记者招待会 [ jì zhě zhāo dài huì ]
政府机关、社会团体、个人向新闻界提供情况（包括书面材料）的一种方式。有正式和非正式两种。
水文地质 [ shuǐ wén dì zhì ]
地质学分支学科，指自然界中地下水的各种变化和运动的现象。
业界良心 [ yè jiè liáng xīn ]
业界真良心1，最初是形容某个行业的某种行为得到大家认可，大家都很喜欢这种行业做法，比如；卖肉不掺水，业界真良心。指的…
一行三昧 [ yī háng sān mèi ]
佛教修行者的一种修行境界。修行者先是专心念一佛名，然后是生起诸佛的心境，进而知道离心无佛，将心系缘法界，安住在一切平…
峰年 [ fēng nián ]
在一定时期内，自然界中某种活动达到高峰的年度：太阳活动峰年。
大风苛毒 [ dà fēng kē dú ]
出《素问·生气通天论》。形容一种剧烈的病邪，自然界俊厉的致病因素。
皁白不分 [ zào bái bù fēn ]
比喻人不辨是非曲直，鲁莽做事。「皁」文献异文作「皂」。《老残游记二篇》第八回：「毁人名誉的人多，这世界就成了皂白不分…
吾丧我 [ wú sàng wǒ ]
语出，形容人臻入一种行如槁木，心如死灰的境界。
毁瓦画墁 [ huǐ wǎ huà màn ]
打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。
不变随缘 [ bù biàn suí yuán ]
佛曰：“随缘不变，不变随缘”。“不变随缘”是佛教化众生的一种境界。
讲正气 [ jiǎng zhèng qì ]
中华民族有许许多多的传统美德，为人类的传承文明起到了积极的作用，‘讲正气’是其中的一种。其实…
敌害 [ dí hài ]
自然界中某种生物危害另一种生物，前者就是后者的敌害：刺猬遇到敌害时，便把身体蜷曲成球形。
心神合一 [ xīn shén hé yī ]
一种心灵的状态，就是不为外界所动，能够做到心态平和，心平气和。
沉浸 [ chén jìn ]
泡在水中。多比喻进入某种境界或思想活动中：沉浸在幸福的回忆中。
七种生死 [ qī zhǒng shēng sǐ ]
佛学术语，众生于六道迷界中之轮回流转可大别为分段、变易等二种生死，诸论书就此二种又别立新说，而有‘七种生死’之说。
万劫 [ wàn jié ]
（一）、亦作“万刼”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。（二）、种种灾难；许多灾难。
鲁山花瓷 [ lǔ shān huā cí ]
花釉瓷器是河南地区唐代瓷器中一个创新品种，古玩界称“唐钧”。
境界线 [ jìng jiè xiàn ]
地类和地域界线之总称。地类界线为地质、地形、植被、土壤和气候类型之界线；地域界线为：国界、行政区界（省、市、县等界线…
孤独成性 [ gū dú chéng xìng ]
喜欢一个人做任何事，不喜欢外面的世界，已经到了一种习惯的地步。
华藏世界 [ huá cáng shì jiè ]
佛教指释迦如来真身毘卢舍那佛净土，是佛教的极乐世界，由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。清谭嗣同《仁学》一：“恒河沙数…
生理反应 [ shēng lǐ fǎn yìng ]
生理反应是个体受到外界刺激而使机体有所反应的一种紧张状态。
自我陶醉 [ zì wǒ táo zuì ]
陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
结构主义 [ jié gòu zhǔ yì ]
一种新的哲学思潮，反对现象学及存在哲学，主张世界是实在的，一切事物绝对受自然法则所支配，人仅是这世界的一部分而已。
形式模型 [ xíng shì mó xíng ]
以形式逻辑方法来描述现实世界问题的各种成分所构成的模型。
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