“渡尸人” 相关的词语大全

渡尸人 [ dù shī rén ]

起尸 [ qǐ shī ]
（一）、见“起尸”。（二）、亦作“起尸”。使死人复活。（三）、起出尸首。（四）、为搬动尸首。

万里行尸 [ wàn lǐ xíng shī ]
尸体被赶尸人赶着行走。

彭尸 [ péng shī ]
道家说人身有三尸虫，圴有大害，上尸 彭倨 好宝物，中尸 彭质 好五味，下尸 彭矫 好色欲，合称为“彭尸”。

傧尸 [ bīn shī ]
古代祭祀时引导尸谓之儐尸。尸，代表死者受祭的活人。

伏尸流血 [ fú shī liú xuè ]
伏尸：横尸在地。指人死亡。形容杀人众多

伏尸 [ fú shī ]
（一）、见“伏尸”。（二）、亦作“伏尸”。谓杀人致死。（三）、尸体倒地。犹言死亡。（四）、倒在地上的尸体。指死者。（…

妥尸 [ tuǒ shī ]
引尸就坐。尸，代表亡灵受祭的活人。

尸解仙 [ shī jiě xiān ]
尸解而成仙的仙人称为尸解仙。

祼尸 [ guàn shī ]
对尸主行灌礼。尸，代表死者受祭的人。

尸亲 [ shī qīn ]
（一）、同“尸亲”。《初刻拍案惊奇》卷十一：“知县见二人死了，责令尸亲前来领尸。”清黄六鸿《福惠全书·刑名·人命总论…

三尸乱爆，七窍生烟 [ sān shī luàn bào，qī qiào shēng yān ]
三尸：道家认为人体内有作祟的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。

用尸 [ yòng shī ]
“尸”是神像。古代祭祀时，用臣下或死者的晚辈代死者受祭，象征死者神灵，称为“用尸”。《礼记·曾子问》：“孔子 曰：‘…

女尸 [ nǚ shī ]
(1).古代神话传说中帝女之尸。(2).泛指女人的尸体。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》：“及视女尸，已化为狐。”(…

酳尸 [ yìn shī ]
古祭礼。尸食毕，主人献酒使少饮或漱口。尸，代表受祭者的活人。

尸利素餐 [ shī lì sù cān ]
尸利素餐 同“ 尸位素餐 ”。《孔丛子·论势》：“尸利素餐，吾罪深矣。”《资治通鉴·周赧王五十六年》：“言不当於主，…

三尸神暴跳，七窍内生烟 [ sān shī shén bào tiào，qī qiào nèi shēng yān ]
三尸：道家认为人体内有作祟的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。

人腊 [ rén là ]
枯干的人尸。

尸首 [ shī shou ]
人的尸体。

厌祭 [ yàn jì ]
古代祭祀常用活人为“尸”，代死者受祭，不用“尸”的祭称厌祭。

阎君 [ yán jūn ]
同“阎罗”。《秦併六国平话》卷上：“果是三魂归地府，多因七魄见 阎君。”《四游记·华光闹阴司》：“渡子走去报 阎君，…

蜕解 [ tuì jiě ]
犹尸解。 宋 沉辽 《零陵先贤赞·澹岩先生》：“人孰不死，富贵何为？ 秦 人徵之，蜕解其尸。”

死尸 [ sǐ shī ]
人的尸体。

尸祝 [ shī zhù ]
（一）、古代祭祀时对神主掌祝的人；主祭人。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”郭象 注：“庖人…

弃尸 [ qì shī ]
无人收殓的尸体。