极道终结者 [ jí dào zhōng jié zhě ]
道夭 [ dào yāo ]
中途夭亡。《文选·束晳＜补亡诗＞之五》：“人无道夭，物极则长。”李善 注：“《老子》曰：终天年而不中道夭者，是智之盛…
冥极 [ míng jí ]
（一）、终极，指天。《穀梁传·庄公三年》“三合然后生”晋 范宁 注：“会二气之和，极发挥之美者，不可以柔刚滞其用，不…
一日为师，终身为父 [ yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù ]
古谚。谓一日做了老师，就终生受到象父亲一样的尊敬。极言师徒情谊深厚。元 关汉卿《玉镜台》第二折：“小姐拜哥哥，一日为…
开劫度人 [ kāi jié duó rén ]
道教谓元始天尊每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有…
终极懒人衣 [ zhōng jí lǎn rén yī ]
终极懒人衣 - 介绍 两年前，毛毯衣风靡美国，成为“美国人最爱的有袖子的毛毯”，如今，新一代的“懒人服装”出现，并试…
阴道异物 [ yīn dào yì wù ]
拼音：yīn dào yì wù 概述 阴道异物主要表现为阴道分泌物增多和…
臣道 [ chén dào ]
为臣的道理和本分。《易·坤》：“阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。”《…
符术 [ fú shù ]
指道士巫师以符咒役使鬼神的法术。唐 谷神子《博异志·许建宗》：“还古 意 建宗 得道者，遂求之，云：‘某非道者，偶得…
令终 [ lìng zhōng ]
（一）、谓保持善名而死。《诗·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令终；令终有俶，公尸嘉告。”郑玄 笺：“令，善也。天既助…
代写年终总结 [ dài xiě nián zhōng zǒng jié ]
年终总结是人们对一年来的工作学习进行回顾和分析，每年年末写年终总结又成了职场人士的必要工作，于是“代写年…
无极 [ wú jí ]
(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久…
道数 [ dào shù ]
(1).道之精理。《鬼谷子·内揵》：“欲合者用内，欲去者用外，外内者必明道数，揣策来事，见疑决之。”《后汉书·朱晖传…
析毫剖芒 [ xī háo pōu máng ]
析毫剖芒 亦作“ 析毫剖釐 ”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。《文子·道原》：“夫道者陶冶万物，终始无形，寂然…
峻极 [ jùn jí ]
(1).《礼记·中庸》：“发育万物，峻极於天。” 郑玄 注：“峻，高也。” 孔颖达 疏：“言圣人之道高大，与山相似，…
驱鬼诗 [ qū guǐ shī ]
驱鬼诗 -简介 最近，在网上流传了一首唐诗驱鬼，作者为李白，其中判定了360与腾讯之争的结果，按藏头诗的规矩写为“三…
利他主义 [ lì tā zhǔ yì ]
一种道德原则和道德理论。历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人…
太一 [ tài yī ]
（一）、亦作“太乙”。即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。”成…
阿房宫赋 [ ē páng gōng fù ]
赋篇名。唐代杜牧作。阿房宫是秦始皇时所建，未竣工而秦亡，被项羽焚毁。赋中运用丰富的想像，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生…
彯缨 [ piāo yīng ]
谓冠缨飘动。指在朝为官。《梁书·张充传》：“彯缨 天阁 ，既谢廊庙之华；缀组 云臺 ，终惭衣冠之秀。” 宋 王禹偁 …
艺士 [ yì shì ]
(1).有才能、技艺的人。 清 周亮工 《书影》卷一：“《小品》中载：有荐艺士於显贵者，其人固平易，显贵虽礼之，然未…
边执 [ biān zhí ]
佛教语。五见之一。指执着片面极端的邪见。分为二种。常见，认为我常住不变；断见，认为我可以不受果报。 章炳麟 《建立宗…
絶麟 [ jué lín ]
（一）、《春秋．哀公十四年》："春西狩获麟。"杜预注："麟者仁兽圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获。仲尼伤周道之不兴感嘉…
代写专卖店 [ dài xiě zhuān mài diàn ]
代写专卖店 - 简介 又到年终，各个公司的员工们，都开始总结这一年的成绩。有人为图省事，在淘宝网上购买年终总结，网上…
烂羊 [ làn yáng ]
《后汉书·刘玄传》：“其所授官爵者，皆羣小贾竖，或有膳夫庖人，多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于，駡詈道中。 长安 为之语…
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