山河日下 [ shān hé rì xià ]
祖国的大好河山一天不如一天，人心也不再像以前（那么淳朴），形容社会道德风尚不好。
面如重枣 [ miàn rú zhòng zǎo ]
形容脸色红如枣色。《三国演义．第一回》：「玄德看其人，身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂…
罪感文化 [ zuì gǎn wén huà ]
就是在“罪感文化”社会中，人如果违背了那个“绝对的道德标准”就会感到是有罪的。
戴天蹐地 [ dài tiān jí dì ]
犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
心眼 [ xīn yǎn ]
（一）、心与眼。（二）、谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》：“贼莫大乎德有心，而心有睫。”郭象注：“有心於为德…
铃网 [ líng wǎng ]
指僧尼在铃、铎之类响器的伴奏之下诵经。 章炳麟 《建立宗教论》：“而拙者震於功德庄严，怳忽如闻铃网之声，如见曼陀罗华…
心如刀绞 [ xīn rú dāo jiǎo ]
心如刀绞（心如刀絞） 犹心如刀割。《封神演义》第九回：“ 殷郊 又见 殷洪 ，心如刀绞，意似油煎。”《野叟曝言》第一…
尧趋舜步 [ yáo qū shùn bù ]
（一）、指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。（二）、指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。
画箧蛇 [ huà qiè shé ]
语本《大涅槃经·德五品》：“观身如篋，地水火风，四大毒蛇。”谓人身由“四大”假合而成，如四大毒蛇共居一篋。后因以“画…
立德 [ lì dé ]
树立德业。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”孔颖达 疏：“立德，…
管军 [ guǎn jūn ]
统领军事，也指统领军事之官。 宋 范仲淹 《奏议许怀德差遣》：“如 王信 、 狄青 ，实有武勇，堪任管军。”
诋攻 [ dǐ gōng ]
诋毁抨击。 宋 陈傅良 《夷门歌送修德还阙》：“ 眉山 与 金陵 ，奈何不相容；大雅如 关 洛 ，亦復互詆攻。”
内在美 [ nèi zài měi ]
个人的气质、涵养或种种美好的德行。如：「选美时，不仅着重外在美，内在美亦不可忽视。」
向钱看 [ xiàng qián kàn ]
以设法赚钱，为唯一目的。如：「小心点！他这人做事一向只向钱看，可不管什么仁义道德！」
五种藏 [ wǔ zhǒng cáng ]
拼音：wǔ zhǒng cáng 解释： [出华严经随疏演义钞] 一如来藏藏即含藏也。谓真如法性之体。…
谗徒 [ chán tú ]
谗人。 唐 崔致远 《答襄阳郄将军书》：“使 藺相如 之谦德，不损雄威； 费无极 之谗徒，皆归显戮。”
提纲举领 [ tí gāng jǔ lǐng ]
提纲举领（提綱舉領） 同“ 提纲挈领 ”。《景德传灯录·遇安禅师》：“提纲举领，尽立主宾。如何是主？”
道德观 [ dào dé guān ]
对行为规范的观念、想法。如：「由于个人道德观的不同，因而产生各种歧异的处理方式。」
佞徒损友 [ nìng tú sǔn yǒu ]
擅长以巧言迎合他人而败坏德业的朋友。如：「他因结交了佞徒损友，竟落得家破人亡。」
赴鬭 [ fù dòu ]
犹赴战。 明 沉德符 《野获编·兵部·奇兵不可再》：“他日虏再入，復命如前法赴鬭，遂无一人还者。” 明 冯梦龙 《精…
滞回 [ zhì huí ]
逗留徘徊。宋 梅尧臣《次韵和吴仲庶舍人送德化郭尉》：“少年才辨无如美，庐岳 峯前莫滞迴。”
洪德定则 [ hóng dé dìng zé ]
原子核外电子排布规律之一。指原子核外电子的排布必先尽可能分占在同一电子亚层的各个轨道上，且自旋方向相同。如氮原子的核…
寇剽 [ kòu piāo ]
抢劫。《续资治通鉴·宋真宗景德四年》：“近如 宜州 止因 刘承规 虐用其下，聚为寇剽，延及他境。”
啮梨 [ niè lí ]
咬梨子。古代劝谕部属同心同德的一种方式。表示内部离异，则国力如梨之脆弱，易为敌人所乘。
昧旦丕显 [ mèi dàn pī xiǎn ]
昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为政勤劳辛苦。
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