不道德礼物 [ bù dào dé lǐ wù ]
德礼 [ dé lǐ ]
（一）、道德与礼教。语本《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼。”朱熹 集注：“愚谓政者，为治之具。刑者，辅治之法。德…
有德 [ yǒu dé ]
(1).有德行。谓道德品行高尚，能身体力行。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者有德者，使教焉。” 郑玄 注：“德，能…
四维 [ sì wéi ]
（一）、指礼、义、廉、耻四种道德。《管子·牧民》：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。” 古代统治者把礼、义、…
备礼 [ bèi lǐ ]
谓礼仪周备。《诗·小雅·鱼丽序》：“美万物盛多，能备礼也。”汉 蔡邕《郭有道碑》：“州郡闻德，虚己备礼，莫之能致。”…
贞节 [ zhēn jié ]
（一）、坚贞的节操。（二）、封建礼教所提倡的女子不失身、不改嫁的道德。
次道德 [ cì dào dé ]
次道德也称“亚道德：’，指违法者等特定群体在实施不正当行为时，尽量给社会和他人减少损失的意识，如小偷窃取他人钱包后，…
圣人忘情 [ shèng rén wàng qíng ]
圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。
君子爱财，取之有道 [ jūn zǐ ài cái，qǔ zhī yǒu dào ]
君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财
凶德 [ xiōng dé ]
违背仁德的恶行。《书·盘庚下》：“古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。”孔 传：“下去凶恶之德，立…
任德 [ rèn dé ]
谓主政应用德化。《汉书·礼乐志》：「以此见天之任德不任刑也。」；汉、王充《论衡·非韩》：「治国之道，当任德也。」；汉…
礼乐崩坏 [ lǐ yuè bēng huài ]
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安
三德 [ sān dé ]
(1).三种品德。随文而异。《书·洪范》：“三德，一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 孔颖达 疏：“此三德者，人君之德…
礼坏乐缺 [ lǐ huài yuè quē ]
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安
失贞 [ shī zhēn ]
指女子失去贞洁，贞的意思是：旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等。
三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ]
封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。
王德 [ wáng dé ]
王者之德行。《庄子·天地》：“立德明道，非王德者邪？” 南朝 宋 何承天 《白鸠颂》：“王德所覃，物以应显。” 宋 …
费隐 [ fèi yǐn ]
谓政治主张不同则隐居不仕。语本《礼记·中庸》：“君子之道，费而隐。”郑玄 注：“言可隐之节也。费犹佹也，道不费则仕。…
常德 [ cháng dé ]
谓始终不变的品德。《老子》：“知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，復归於婴儿。”案： 马王堆 汉 墓帛书《…
良马见鞭影而行 [ liáng mǎ jiàn biān yǐng ér xíng ]
（谚语）比喻有才德者，能自我要求，不用他人督促。《景德传灯录．卷二七．诸方杂举徵拈代别语》：「外道问佛云：『不问有言…
不殰 [ bù dú ]
胎不坏死。《礼记·乐记》：“胎生者不殰而卵生者不殈，则乐之道归焉耳。” 郑玄 注：“内败曰殰。” 陆德明 释文：“殰…
中庸 [ zhōng yōng ]
（一）、书名。儒家经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为孔子之孙孔伋（子思）所作。内容是宣扬孔子的中庸之道。南宋朱熹…
不道德的礼物 [ bù dào dé de lǐ wù ]
为天地立心 [ wéi tiān dì lì xīn ]
儒家以天地代表自然，自然具有德能，故天地有情，也有心，天地之心简称天心。宋儒张载主张天人合一，人应得天心为心，才…
伦类 [ lún lèi ]
（一）、事物之条理次序。（二）、指按不同的等类区分事物，使之条理化。（三）、流辈。（四）、指类同。（五）、人伦道德之…