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“祓殡” 相关的词语大全

殡葬经纪人 [ bìn zàng jīng jì rén ]
殡葬经纪人 - 简介 殡葬经纪人是打着殡仪馆旗号的个体丧葬操办者,提供丧葬服务的个体店,会派“专人”冒充殡仪馆的工作…

缢鬼 [ yì guǐ ]
谓吊死者的鬼魂。 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 赵 府上请道士祓除缢鬼,费用由 阿Q 负担。”

中国清明网 [ zhōng guó qīng míng wǎng ]
中国清明网是由中国殡葬协会、浙江爱丽芬集团、北京智纳环球投资公司合作建设的全国殡葬门户网站。全国殡葬门户网站----…

开灵 [ kāi líng ]
犹开丧。 梁斌 《红旗谱》二三:“第二天,开灵送殡,三天里埋人。”

迁舟 [ qiān zhōu ]
《庄子·大宗师》:“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣。”后以“迁舟”比喻出殡安葬。

殓殡 [ liàn bìn ]
入殓停柩。《梁书.卷四八.儒林列传.严植之》:「少尝山行,见一患者,植之问其姓名,不能答,载与俱归,为营医药,六日而…

祓禊 [ fú xì ]
古代中国民俗,每年于春季上巳日在水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥,叫祓禊。

报葬 [ bào zàng ]
谓人死后不待三月之殡而急葬。古代丧礼,大殓后须停柩待葬,为时三月。

云幡 [ yún fān ]
(一)、亦作“云旛”。饰有云形图案的旗帜。(二)、出殡时用的灵幡。

澡祓 [ zǎo fú ]
洗刷辨明。《新唐书·祝钦明传》:“ 钦明 於‘五经’为该淹,自见坐不孝免,无以澡祓,乃阿附 韦氏 ,图再用。”《新唐…

生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ]
佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

三月三日 [ sān yuè sān rì ]
即上巳节。汉以前取农历三月上旬之巳日,三国魏以后改用三月三日,不用上巳。见《晋书·礼志下》。《周礼·春官·女巫》“女…

灵仪 [ líng yí ]
(一)、神灵或圣贤的图像。(二)、死者的遗像。(三)、出殡时的仪仗。

冰葬 [ bīng zàng ]
冰葬 -简介 冰葬 ,这种方式是将死者的遗体放置在液态氮气中进行处理。2011年2月22日,韩国殡葬专家团来汉参观考…

跟夫 [ gēn fū ]
指旧时出殡时跟随的拨旗扛夫。旧时 北京 富人出殡,要用32人、48人或64人抬棺材,也叫抬扛。另有4位杠夫拿着拨旗,…

殡仪馆婚礼 [ bìn yí guǎn hūn lǐ ]
殡仪馆婚礼 -概述 据美国媒体报道,美国印第安纳州一对新人在装饰优雅的圆形大厅里举行了婚礼。然而他们礼堂楼下的一间屋…

楔襚 [ xiē suì ]
泛指殡殓。 明 杨慎 《祭毛以正文》:“囊无餘资,以充楔襚;家无薄田,以供时祭。”

拂除 [ fú chú ]
犹祓除。古代迷信习俗,举行仪式以除灾去邪。《太平御览》卷五九引《韩诗外传》:“ 溱 与 洧 ,三月桃花水下之时,众士…

振除 [ zhèn chú ]
救治。《左传·昭公十八年》:“郑 子产 为火故,大为社,祓禳於四方,振除火灾,礼也。”杨伯峻 注:“振除犹言救治。”

执披 [ zhí pī ]
古代丧仪,殡时于棺之两侧系披,使人夹柩车秉持而行,以防路险倾覆。

仵作行人 [ wǔ zuò háng rén ]
殡葬行会的人员。负责检验、殡殓屍体。《水浒传.第三回》:「一面教拘集郑屠家邻佑人等,点了仵作行人,着仰本地坊官人,并…

桃弓苇矢 [ táo gōng wěi shǐ ]
桃竹制的弓,荻苇做的箭。旧俗用以辟邪。晋崔豹《古今注·舆服》:“辟恶车,秦制也。桃弓苇矢,所以祓除不祥也。”参见“桃…

元巳 [ yuán sì ]
即上巳。阴历三月上旬的巳日。旧俗于此日临水祓除不祥,叫做“修禊”。自 三国 魏 以后,把这个节日固定为三月三日。汉 …

洗祓 [ xǐ fú ]
古代沐浴斋戒以除灾求福的祭祀活动。清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初九》:“罗马 王 地朶 焚毁 尼罗 所造…

土工 [ tǔ gōng ]
(一)、制作陶器的工人。(二)、挖土、填土的工程。(三)、旧时专司殡葬的人。(四)、即仵作。旧时检验死尸的吏役。(五…

祓殡词语解释详细解释>

【词语拼音】fú bìn

【词语解释】祭于殡以除凶邪。《左传·襄公二十九年》:“楚 人使公亲襚。公患之。穆叔 曰:‘祓殯而襚,则布币也。’乃使巫以桃茢先祓殯。”杜预 注:“先使巫祓除殯之凶邪。”孔颖达 疏:“君临臣丧,以巫祝桃茢执戈恶之也。郑玄 云为有凶邪之气在侧。桃,鬼所恶。茢,萑苕,可埽不祥。”汉 应劭《风俗通·祀典·桃梗》:“《春秋左氏传》曰:鲁襄公 朝 楚,会 楚康王 卒,楚 人使公亲襚,公患之。叔孙穆叔 曰:‘祓殯而襚,则布币也。’乃使巫以桃茢先祓殯。楚 人弗禁,既而悔之。”

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