遗世绝俗 [ yí shì jué sú ]
见“ 遗世越俗 ”。解释：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎…
饬治 [ chì zhì ]
(1).整理。《史记·南越列传》：“王、王太后飭治行装重齎，为入朝具。”(2).整饬。 明 高攀龙 《职方刘静之先生…
洗民 [ xǐ mín ]
谓杀尽百姓。《清史稿·世祖纪一》：“乃邇年不轨之徒，揑作洗民讹言。小民无知轻信，惶惑逃散，作乱者往往而有。”
出往 [ chū wǎng ]
出亡；逃亡。《史记·宋微子世家》：“太师，少师，我其发出往？” 裴駰 集解引 郑玄 曰：“发，起也。 紂 祸败如此，…
世外交 [ shì wài jiāo ]
多指与僧道间超脱世俗的交往。《晋书·许迈传》：“ 永和 二年，移入 临安 西山 …… 羲之 造之，未尝不弥日忘归，相…
匡济 [ kuāng jì ]
ldquo;匡时济世”的略语。即挽救艰难时势,救助当今人世公抱匡济之才,何往不利?—&mda…
纵横四海 [ zòng héng sì hǎi ]
纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。
出词吐气 [ chū cí tǔ qì ]
出词吐气（出詞吐氣） 犹谈吐。 宋 苏轼 《送水丘秀才序》：“ 水丘 仙夫 ，治六经百家説为歌诗，与 扬州 豪俊交游…
今不如昔 [ jīn bù rú xī ]
昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
往古来今 [ wǎng gǔ lái jīn ]
往古来今（往古來今） 犹言古往今来。《鹖冠子·世兵》：“往古来今，事孰无邮。”《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，…
私谐欢好 [ sī xié huān hǎo ]
谓男女间非明媒正娶而发生关系。《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“古來才子佳人，往往私諧歡好，後來夫榮妻貴，反成美談。”
傍影 [ bàng yǐng ]
犹言露面。《醒世姻缘传》第四四回：“后来人都知道他另有个家，那亲戚朋友们都往那里寻他，通也没人再往这里傍影。”
磊瑰不覉 [ lěi guī bù jī ]
同“ 磊落不羇 ”。 宋 陈亮 《祭薛士隆知府文》：“余行天下，窃有志於当世。其道德纯明可为师表者，执贄进见，获听微…
文学思潮 [ wén xué sī cháo ]
在一定历史时期内，作家群在相同或相近的世界观、美学观指导下所形成的文学思想潮流。在每一历史时期，往往都有一种占主导地…
成世 [ chéng shì ]
谓继承父亲的世业。《左传·哀公十六年》：“肸 以嘉命来告余一人，往谓叔父：余嘉乃成世，復尔禄次。敬之哉！”杜预 注：…
往哲 [ wǎng zhé ]
先哲；前贤。南朝 梁 丘迟《与陈伯之书》：“夫迷涂知反，往哲是与。”明 文徵明《游幻住庵》诗：“兴怀往哲悲陈迹，每列…
遐篇 [ xiá piān ]
过去的记载；远世的典籍。 南朝 梁简文帝 《和藉田》：“《礼》《经》闻往説，观宝著遐篇。”
往哲先贤 [ wǎng zhé xiān xián ]
往哲：先哲：（聪明智慧的人）前贤。先贤：先世的贤人。已故的有才德的人。
一如既往 [ yī rú jì wǎng ]
跟从前一样：中国人民将一如既往，支持世界各国人民的正义斗争。
世医 [ shì yī ]
世代行医的人。语出《礼记·曲礼下》：“医不三世，不服其药。”《汉书·游侠传·楼护》：“父世医也， 护 少随父为医 长…
个人化 [ gè rén huà ]
个人化为社会心理学名词。所谓个人化，是指人们把自己当作整个世界，认为世界上的一切都或多或少地与自己有关。不幸的是，这…
念佛十心 [ niàn fó shí xīn ]
佛教术语，具称念佛十种心。指念阿弥陀佛而往生西方极乐世界之十种心。
上棚 [ shàng péng ]
过世之人的亲朋好友在得到报丧后，前往其住处进行祭祀的一种仪式。
情钟 [ qíng zhōng ]
情之所聚。语本 南朝 宋 刘义庆《世说新语·伤逝》：“王戎 丧儿 万子，山简 往省之。
情深一往 [ qíng shēn yī wǎng ]
情深一往 谓对人或事物具有深厚的感情。 清 王晫 《今世说·豪爽》：“ 茅 名 兆儒 ，一字 雪鸿 ， 浙江 钱塘 …
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