馋人 [ chán rén ]
贪食的人。《资治通鉴·唐太宗贞观八年》：“上谓 魏徵 曰：‘齐后主、周天元 皆重敛百姓，厚自奉养，力竭而亡。譬如馋人…
不谷 [ bù gǔ ]
（一）、不得养；不得相养。《诗·小雅·小弁》：“民莫不穀，我独于罹。”郑玄 笺：“穀，养。天下之人无不父子相养者，我…
豹藏雾 [ bào cáng wù ]
典出 汉 刘向《列女传·陶答子妻》：“妾闻 南山 有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害…
人梯 [ rén tī ]
上面的人踩着下面人的肩膀攀援而成梯指为别人的成功而作自我牺牲的人他甘当人梯,言传身教,培养青年一代
玑贝 [ jī bèi ]
珍珠宝贝。比喻佳作。 宋 欧阳修 《送孙秀才》诗：“明珠渡水覆舟失，赠我璣贝犹满把。”自注：“生擕文数十篇见访，渡江…
垒七修斋 [ lěi qī xiū zhāi ]
亦作“垒七追斋”。指旧时人死后逢七做佛事。元关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“教我战篤速忙把孩儿拜，我与你收拾垒七修斋。”元…
脾和 [ pí hé ]
情意融洽。 元 张养浩 《新水令·辞官》套曲：“共邻叟两三箇，无拘束即脾和。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：…
瑜咖 [ yú kā ]
最早是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派…
自怜 [ zì lián ]
（一）、亦作“自怜”。自伤；自我怜惜。汉 王褒《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。”晋 束晳《贫家赋》：“行乞…
恬淡无为 [ tián dàn wú wéi ]
恬淡无为（恬淡無爲） 心境清静自适而无所营求。语本《庄子·刻意》：“夫恬惔寂漠，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。…
浑然忘我 [ hún rán wàng wǒ ]
词典附录修订本参考资料：融入事物、处境中而忘了自己的存在。如：他唱歌已经唱得浑然忘我了，你就算叫他，他也听不见。
老学菴 [ lǎo xué ān ]
宋 陆游 的书斋名。陆游《老学庵》诗：“穷冬短景苦悤忙，老学菴 中日自长。”自注：“予取 师旷 老而学如秉烛夜行之语…
守一 [ shǒu yī ]
（一）、亦作“守壹”。道家修养之术，谓专一精思以通神。语出《庄子·在宥》：“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾…
递演 [ dì yǎn ]
逐步演变。郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“从 希腊 文明递演出的科学精神正是我辈青年所当深深吮吸而以自为营养的一…
忠孝不能两全 [ zhōng xiào bù néng liǎng quán ]
为国尽忠和对父母尽孝，二者无法兼顾。如：「自古『忠孝不能两全』，值此国家危急存亡之秋，我只有移孝作忠，有愧人子奉养双…
穷理居敬 [ qióng lǐ jū jìng ]
宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。清 颜元《存学编·性理评》：“朱子 稱 上蔡 直指窮理…
剥削阶级 [ bō xuē jiē jí ]
在阶级社会里，占有生产资料，剥削其他阶级的阶级。巴金《＜巴金选集＞后记》：“不过那个时候我也懂得一件事情：地主是剥削…
狗气杀 [ gǒu qì shā ]
一种养鸡的器具。 鲁迅 《呐喊·故乡》：“ 杨二嫂 发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器…
戚忧 [ qī yōu ]
忧愁。《左传·僖公十五年》：“ 晋 人慼忧以重我，天地以要我。”忧伤。 宋 欧阳修 《国学试策》之二：“戚忧未弭， …
林芿 [ lín réng ]
犹林莽；林木。《宋书·羊玄保传》：“凡是山泽，先常熂爈种养竹木杂果为林芿，及陂湖江海鱼梁鰌鮆塲，常加功修作者，听不追…
长育 [ cháng yù ]
（一）、养育，使之长大。语出《诗·小雅·蓼莪》：“拊我畜我，长我育我。”《左传·昭公二十五年》：“为温慈惠和，以效天…
书旨 [ shū zhǐ ]
书中的要旨、旨趣。《宋书·礼志四》：“知一爽二，莫穷书旨。”《醒世姻缘传》第三一回：“我不论束修有无，但肯来读书的，…
自艾 [ zì yì ]
悔过自责，除恶修善。《孟子·万章上》：“三年，太甲 悔过，自怨自艾，於 桐，处仁迁义。”清 洪昇《长生殿·复召》：“…
逃名 [ táo míng ]
(1).逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》：“ 法真 名可得而闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追。” …
诏示 [ zhào shì ]
（一）、谓以诏书告知臣下。宋 王安石《赐判汝州富弼乞赴安州避灾养疾诏》：“故兹詔示，想宜知悉。”明 郎瑛《七修类稿·…
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