头上着头 [ tóu shàng zhe tóu ]
犹言头上安头。《景德传灯录·云门山文偃禅师》：“师上堂云：‘诸和尚子，饶儞道有什么事，犹是头上著头。’”
凤罗 [ fèng luó ]
有彩凤图案的丝织品。《黄庭内景经·沐浴》：“授者曰师受者盟，云锦凤罗金纽缠。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“余亦在…
退默 [ tuì mò ]
犹退静。《南史·王僧虔传》：“﹝ 王僧虔 ﹞为太子舍人，退默少交接。” 宋 苏舜钦 《荐王景仁启》：“雅尚退默，不高…
且要 [ qiě yào ]
只要、就要。《景德传灯录．卷二二．福州永隆瀛和尚》：「『为什么道无为无事，逍遥实快乐？』师曰：『为闹乱，且要断道。』…
旧款 [ jiù kuǎn ]
犹旧交。《北齐书·袁聿修传》：“ 聿修 在尚书十年，未曾受升酒之馈。尚书 邢邵 与 聿修 旧款，每於省中语戏，常呼 …
还锦 [ hái jǐn ]
《南史·江淹传》：“淹 少以文章显，晚节才思微退。云为 宣城 太守时，罢归，始泊 禪灵寺 渚，夜梦一人自称 张景阳，…
文景 [ wén jǐng ]
西汉 文帝 与 景帝 的并称。两帝相继，社会比较安定富裕，史称“文 景 之治”。汉 桓宽《盐铁论·救匮》：“文 景 …
絶景 [ jué jǐng ]
（一）、亦作"絶影"。亦作"絶影"。（二）、良马名。（三）、犹绝迹。词语出处亦作“绝影”。（四）、良马名。《三国志·…
崇实 [ chóng shí ]
崇尚实际；崇尚朴实。 汉 王充 《论衡·定贤》：“文丽而务巨，言眇而趋深，然而不能处定是非，辩然否之实，虽文如锦绣，…
学割 [ xué gē ]
《左传·襄公三十一年》：“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。”后以“学割”指学问、经验、技艺尚未成熟的…
衣绣昼行 [ yī xiù zhòu xíng ]
衣绣昼行（衣繡晝行） 穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。《三国志·魏志·张…
一指头禅 [ yī zhǐ tou chán ]
佛教禅宗用语，喻万法归一。宋俱胝和尚向天龙和尚询问佛教教义时，天龙竖一手指，俱胝立即大悟。此后凡有人向俱胝求教，他也…
爽异 [ shuǎng yì ]
聪颖特出。宋 蔡襄《尚书屯田员外郎郭公墓志铭》：“景祐 元年，年十八，与其父同日登第。仁宗皇帝 临轩，赏其爽异，为改…
黄老治术 [ huáng lǎo zhì shù ]
道家主张的无为与崇尚自然等政治思想。汉初宰相曹参奉行此术，至文帝、景帝时，亦遵行不改，而成为西汉的治世。
泗州和尚 [ sì zhōu hé shàng ]
唐西域高僧僧伽大师，曾在泗州临淮县建造寺院，人称泗州和尚。中宗时迎入长安，景龙四年卒，归葬临淮。宋钱易《南部新书》癸…
出牧 [ chū mù ]
出任州府长官。《宋书·孝武帝纪》：“朕弱年操製，出牧 司 雍 ，承政宣风，荐歷年纪。” 唐 杜甫 《滕王亭子》诗之一…
侑神 [ yòu shén ]
指祖宗亡灵。《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》：“王者奉祖宗，尚功德，故禋天祀地，则侑神作主；审諦合食，则百世不迁。”
刁约 [ diāo yuē ]
宋人，衎之孙，字景纯。能文章，天圣进士，宝元中为馆阁校理。后直史馆，挂冠归，筑室润洲，号藏春坞。见《尚友录·卷六》。
淹粹 [ yān cuì ]
(1).精深。《艺文类聚》卷二六引 南朝 梁 谢朏 《与王俭书》：“若 相如 之爱奇， 任伟长 之淹粹弘远， 乐广 …
衢术 [ qú shù ]
道路。 明 陈子龙 《封给谏歙姚公八十寿序》：“先生虽以魁垒闻天下，而好行其德，修掩骼之令，广祝网之仁，治衢术，筑桥…
虚景 [ xū jǐng ]
想象中的景物。 晋 张华 《情诗》之三：“佳人处遐远，兰室无容光。襟怀拥虚景，轻衾覆空牀。” 明 刘基 《为丘彦良题…
讲口 [ jiǎng kǒu ]
谓说话时的语调声口。《西游记》第九八回：“ 行者 见他讲口扭捏，不肯传经。” 李思桢 马廷森 《锦春楼“三绝”》：“…
理水 [ lǐ shuǐ ]
治水。《后汉书·张衡传》：“《尚书》： 尧 使 鯀 理洪水，‘九载绩用不成’， 鯀 则殛死， 禹 乃嗣兴。而《春秋讖…
矜闵 [ jīn mǐn ]
同“ 矜悯 ”。 宋 苏轼 《与蔡景繁书》之一：“又念以重罪废斥，不敢復自比数於士友间，但愧缩而已，岂意仁人矜閔，尚…
成都市 [ chéng dū shì ]
别称蓉。四川省会。位于该省中部成都平原上。人口209万（1997年）。成昆、宝成、成渝等铁路在此交会，是全省政治、经…
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