暴露狂 [ pù lù kuáng ]
一种精神异常行为。患者因精神状态薄弱，常在有意或不自主间暴露自己的性器，以获得满足。一般而言，男性患者比女性多。
有神论 [ yǒu shén lùn ]
承认神的存在的学说。认为神是世界万物的创造者，能操纵自然变化和干预人的生活。有神论是宗教信仰的根据。
树神 [ shù shén ]
树木之神。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“有寡妇 李宪 者，夜起室中，忽见一妇人著绣衣，自称曰：‘我树神 黄祖 也。…
药厕抳 [ yào cè nǐ ]
Yaks!in，不动明王使者之名。译曰勇健神。
神越 [ shén yuè ]
(1).精神超逸。 明 徐祯卿 《谈艺录》：“盖观於大者，神越而心游，中无植干，鲜不眩移，此宏词之极轨也。”(2).…
倒食 [ dǎo shí ]
星命家据五行生克，以我生者为食神，生我者为倒食，食神即日干生出之干，如甲乙于丙丁即是，如甲遇壬，即为倒食，亦名偏印。…
陶神 [ táo shén ]
陶化精神。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》序：“或有轻爵禄而重荣声者，或有反性命而徇功名者，是以 孔 老 异情， 杨 墨…
谗刻 [ chán kè ]
谗邪刻毒。 清 史震林 《西青散记》卷一：“夫忠孝节义，鬼神所知，而人有不知者，则其可嘆也；奸淫谗刻，鬼神所知，而人…
神用 [ shén yòng ]
(1).神明的作用。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎！” 刘良 …
晦养 [ huì yǎng ]
犹养晦。谓隐藏才能，不使外露。唐 元稹《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》：“魏 之法虐切疑忌，诸将以才多死者。公既故为刺…
咆哮山庄 [ páo xiào shān zhuāng ]
书名。英国女作家爱弥儿．白朗特着的小说。描写男主角希斯克里夫咆哮如雷的怒气、对残缺之爱的热情与嫉妒、对人类的憎恨和轻…
隐鳞 [ yǐn lín ]
神龙隐匿其鳞。比喻贤者待时而动。
励精图冶 [ lì jīng tú yě ]
图：谋求，设法。励：奋勉。治：治理。意思是形容一个国家的皇帝或者领导者振奋精神，竭尽全力想治理好国家。可以用来形容领…
穰人 [ ráng rén ]
（一）、古代替人向神鬼禳祝致福者。穰﹐通"禳"。
真主 [ zhēn zhǔ ]
伊斯兰教所崇奉的唯一的神，认为是万物的创造者，人类命运的主宰者。
泽马 [ zé mǎ ]
古人以为表示祥瑞的神马。语本《孝经援神契》：“王者德至山陵，则景云见，泽出神马。” 汉 张衡 《东京赋》：“圉林氏之…
神比 [ shén bǐ ]
谓心神相通。 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“昔 殷 之 高宗 ，得良弼於宵寐；孰左右者为之先，信天同而神比。”
居鬼 [ jū guǐ ]
谓遵循先圣先贤之志。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。” 郑玄 注：“居鬼，谓居其所为，…
发神 [ fā shén ]
道教谓掌管头发之神。名 苍华 ，字 太玄 。《黄庭内景经·至道》：“至道不烦决存真，泥丸百节皆有神。髮神 苍华 字 …
灵衣 [ líng yī ]
（一）、神灵的衣裳。（二）、死者生前常穿的衣裳。
满座风生 [ mǎn zuò fēng shēng ]
比喻来者神气不凡，光采动人。同“满坐风生”。
草船 [ cǎo chuán ]
草扎的船。旧俗送鬼神时用之。宋 范致明《岳阳风土记》：“民之有疾病者，多就水际设神盘以祀神，为酒肉以犒櫂鼓者，或为草…
三一 [ sān yī ]
（一）、传说中的天一、地一、太一三神。《史记·孝武本纪》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一、地一、泰一。”（二…
司盟 [ sī méng ]
（一）、官名。《周礼》秋官之属，掌盟约之辞及其礼仪。参阅《周礼·秋官·司盟》。（二）、古代传说诸侯结盟时伺察盟者之神…
心散 [ xīn sàn ]
(1).心思闲散放荡。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无羈限，为时之怪…
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